华胥国名曰国，其实就是个母系民族的部落混合。说白了，这里是各个同源部落的汇集，每个部落还是以母亲为中心的母系民族，华胥国就是这里血缘相近的各氏族组成的一个大部落。

    原先华胥国没有国王，只有各族的族长。各个族长的联合决议就是华胥国的主张，说是主张其实没有主张，只要每个部落不想拼杀就与之为安了。

    各族族长都是一个德高望重的母亲，以她们为首的女性家族中她是最年长的，兄弟们与下代女性所生的男孩们成男子们已走出家族，游走在外地寻找自己的配偶，正在过度父系家族的来临。

    在华胥国，伏羲族与附近的女蜗族及其他氏族都相安为好，孩子们也有婚姻来往。

    这里的人民无不良嗜欲，不与动物争食，采自然界野果与捕鱼为生，同时也开始了刀耕火种。这里的人们也不奢求每日过着丰富的物质生活，他们以全族能安度日子而快乐，正因为不求奢侈，没有与动物争食故无意外死殇。

    后来各族的男人中也有人不惜亲情，远走他乡求偶，故而在此对故乡已无所爱念，这表明血缘婚姻已经过去。也有人离乡背井为取所爱，不肯背逆异性家族，融为异族一员，他们知向从顺，故而产生了父系与母系的混杂期。所以，这里的人们的亲族与外族无利害冲突，他们都有血缘的联系，避免了战乱的发生。

    早期华胥国人在与天斗时都无所爱惜自己，都无所畏忌凶恶。他们入水不怕溺，入火不怕热，盘古创就的巨人之身不怕伤痛，为生存男女共舟。他们寝林藏洞，娶异性之男。

    华胥国地处中部，它的南部和东部是山地，此处多水，属暖温带大陆性气候，这里有林，也有很多野生动植物，生活资源极为丰富，正适应人类生存与生活。

    华胥氏是中国母系氏族社会一位杰出的首领，这伏羲氏与女娲氏都是华胥氏分出来的。伏羲氏族住在离沼泽不远的山边的山沟旁的山洞里，女娲氏住在离伏羲氏族不远的山坡边，华胥国也就是以女性为主的母系社会，这里的水汇进附近沼泽里。

    女娲族附近有很多白鹿活动，这里女子也非常漂亮，喜欢用山里石头为配饰。他们过着刀耕火种的生活，这里各部落男女自由恋爱，正从母系迈入父系，日益男人在生活与生产中起到了主导作用，这父系的步伐日益加快。

    自从伏羲于女娲成婚后，伏羲被推举为新的华胥国王，完全步入了父系社会。

    这时，龙族也来到人间好多年，后来螭龙与虬龙也离开了真龙分别到了不同地点。

    虬龙爱火居于火山附近，也慢慢修炼成人型，他也变成盘古族巨人摸样。此时的盘古族是巨人摸样，真身为人首蛇身，平时为现代人模样，这个样子便于他们劳作与生活。那个虬龙住在大山附近，以火开垦田地，以火烧熟野物，过着温饱日子。闲暇时他练的是火神功，自起姓氏祝融，自称是个用火专家。

    螭龙喜水居于渭水，他在渭水以捕鱼为生，也修成了人形，自起姓氏为共工氏，久住水边的他修炼的是水神功，应用水的能力特别强，因此也是治水的大师。

    这两弟兄脾气一样，虬龙脾气火爆，这螭龙脾气也不好，两弟兄只要会到不是吵就是闹，小打小闹从不间断。好在真龙辞去雷神之职有闲暇时间解决两位弟弟的争吵，所以两个虽闹着还没有出大事情。

    这时的共工氏与祝融氏也只是在面子给真龙的面子，其实他们都把真龙不放眼里了，今非昔比，他们两个的神功已不在真龙之下。真龙知道，这两个兄弟不合迟早会闯出弥天大祸的，回想龙族在天河时的团结与威严很是留恋。

    此时自然界发生了一场特大灾害，猛禽恶兽都出来残害百姓，伏羲于女娲带领各族人杀死恶兽猛禽，生产自救。

    为了两

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