就可以让自己心中的智慧得到饱满，让自己智慧的命得到延续。贝璨说，哦，是这样。那么常c乐c我c净是什么。清迩说，常是不变的东西。贝璨说，什么是不变的东西，我对我爹娘的感情一定是不变的，是否感情是一种不变的东西。清迩说，不是，最长久的感情，当人死去的时候，感情也失去了，所以感情也是变的，不是常的。贝璨说，那么世间就没有常的东西了，因为人都要死去。清迩说，佛是这样说的。贝璨说，那么什么是常呢，清迩说，佛说常是我们都有的不死性，这个东西是我们目前不能看见的，常乐我净都是说那个不死性。贝璨说，我们有不死性吗，我们身上有不死的东西吗。清迩说，是的。贝璨和玉瑛都有一些瞢。玉瑛想，如果我们都可以不死，是否我和清迩c贝璨一直可以在一起了。贝璨想，什么是我身上的不死性，我身上的不死性也一样欢喜着清迩吗。她又问，清迩，什么是五阴，清迩说，是自己的色身c感受c思想c行为c认识。贝璨问，什么是色。清迩说，一般可以用眼睛看见的都是色。贝璨问，什么是生死流转。什么是被烦恼逼迫。清迩说，佛说，我们的生命在这里死了以后，又在别的地方生出，然后又死，死去又生，就像流水一样在转。贝璨听了目瞪口呆。她不知道想问什么。她想，我回去要好好想想。她又问清迩说，我们死去以后，在其他地方生出，那么我们会生在什么地方，和谁生在一起。玉瑛想，我太不明白了。死后会再生吗，如果再生，我还是希望和清迩c贝璨姐姐生在一起。清迩说，生死都是因为缘而相聚。因为无缘而分离。贝璨想，我和清迩是有缘还是无缘呢。如果我和他无缘，为什么我们在一起长大，又相互欢喜着对方。如果我们是有缘的人，为什么我很难嫁给清迩，几乎不可能嫁给清迩，我的爹娘是绝对不会让我嫁给清迩的。贝璨心里翻起一团酸味，她不想再问。可以她的心不听她的，她又问，清迩，烦恼是什么，怎么会烦恼，烦恼为什么会生出，这个佛是怎么说的。清迩说，烦恼是我们遇到的事情不能随顺我们的心，让我们的感受c思想c认识c行为有烦恼。贝璨问，什么是行为烦恼。清迩说，我们所作的事情并不是自己想作的事情，这样的事情会让我们在生死中不如意。贝璨说，清迩，我以后也想抄写一点佛经。清迩说，好的，我给你安排一下。玉瑛说，我也想抄写，我想抄写小故事，以后可以说给我爹娘听听。清迩说，可以，明天开始，你每天抄写一个小故事，在贝璨画画的时候，你可以抄写这些故事了。玉瑛说，好的。贝璨说，我也先抄写小故事把。在玉瑛休息的时候，我来抄写。清迩说，好的，我等一下给你们准备一些东西。。。。。。三个人在一起的日子很快很高兴，在玉瑛下午休息的时候，清迩有的时候在抄写佛经，贝璨会问问亲妹和亲女的功课，自己抄写一些佛经中的小故事。有的时候，清迩会和贝璨到余家的院子里散散步。或者坐在院子里聊聊天。贝璨很喜欢下午玉瑛休息的2小时，她很珍惜，清迩也是。清迩想，只要贝璨有时间，希望多陪陪师妹，还有一年多玉瑛的学习要结束了，贝璨要回家了，到那时候，不知道自己是否还可以再见师妹。他想，回去以后的师妹，应该很快会嫁人的。即便自己想去求一个功名，也是来不及的事情了。如果不能为贝璨求功名，这样的功名他自己并不需要。他想，我要好好照顾师妹，不应该让她对我有太多的感情，这样师妹以后的日子会很辛苦，我即不能给她什么，又为什么去障碍了她。清迩想，如果师妹嫁人了，我要出去游学，去外面拜访圣贤人，问问为什么我和佛经有这样的缘分，是为什么缘分让我读懂这些佛经，这些于我又有什么用出，我生我死，这些在我脑海里盘旋着的智慧又有什么用处呢。他想，我不要乱了师妹的心思，让她以后好好嫁人便是一件最的好事情。一天，清迩和贝璨在余家大院子里的一个水池边坐着，他们聊着天

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