说实话，在次出发到那座山下，我压根不想去，我下意识地拉了拉胖子，胖子看我一脸紧张，笑道：“你不是去过了，呵呵，哥哥我看你有点怯场啊。没事，有我呢。有什么危险有宝爷在，都不用担心。”

    我鄙夷地看了一眼胖子，没有再说话，心想等宝爷你见到那具女尸的坟墓，可能就不会这么乐观了。

    我之所以有些紧张，是怕这邪乎的人影和那具尸体有关。尤其是我还见到了那具女尸的手。我相信，胖子只要看到这情形，保证他蹲在地上大喘粗气。

    我们这次换了另一条道路走，是从山沟里走了过去的。虽然山沟里的杂草和灌木很多，但是比起爬那些石头，起码不用浪费很多体力，而且在山沟里也不用被太阳晒，这里清凉了许多。

    我想着，兴许从这里走，我们还可以绕开那座坟墓，或许方警官也正是这样想的。

    王教授一路都没闲着，他一边剥开杂草和灌木枝条，一边跟我们闲聊，他此时竟然显得有些轻松，好像刚才的事情并没有吓着他什么。

    我们聊着聊着，他开始讲一些他最在行的事情，是一些历史片段。

    这段历史是关于明末清初闯王李自成的，他是一支起义军的领袖，我以前也在电视里，或者是书本上看到过他的事迹，不过记忆不深，大概也只是知道李自成是个什么人物。

    王教授所讲的李自成的故事，相当吸引人，在我们都提心吊胆的赶路之时，他成功地转移了我们刚才的恐惧感。

    当然，他之所以会提这段历史，也是因为这故事和他手中的那块玉符有关，因为按照他的猜测，那正是一块李自成手下将军的兵符。

    他说李自成时，不由得侃侃而谈。

    李自成此人，骁勇善战，起义后带着大将李宗敏等人一路凯歌。在那个动荡不安，各方势力龙蛇混杂的年代，他们杀出了一条血路，并且守住了华夏的大部分土地。

    他随后又说起了大将李宗敏，还有他手中的那块疑似兵符的古玉，他猜测这块玉的来历，是某一位将军的，但是是哪位将军，他却还不能断言。

    当他提到这块玉符背后的故事，我们所有人都有了兴趣，细心地听了下去。不时地，我们还围着王教授问这问那，听他一一跟我们诉说。

    反正我们从山沟里赶到那座山头，要绕上几个弯，闲着也是闲着，现在最起码是，我们至少多了一条可以讨论的线索。

    他被我们这样问来问去，到了后来王教授自己也不由得越说越乱了，只听他他从正史说到了野史。

    而这一段故事让我们都听得有些胆寒。

    他讲了李自成手下的军师，宋献策。

    宋献策此人有很多外号，有人称其宋矮子，有人叫他宋孩儿，王教授所说的是这个“宋孩儿”称号的由来。

    宋献策本人是一名卜者，精通奇门遁甲，方术图符等术，其人聪明异常，善于利用舆论来制造优势。

    他刚来到李自成的麾下，便利用卜卦算命，编造了所谓的“十八子主神器”之说，他提出了“十八孩儿当主神器”的口号，来宣扬李自成等众将乃是真命天子的论调。

    当时的社会动荡不安，四方战乱不断，百姓流离失所，食不果腹，所以他们更加迷信于游方术士的天神下凡之说，因此，李自成的队伍深得民心，在加上其本身不让百姓纳贡，这决策一出，更加让他名声远扬，很快便得到了各方百姓的支持。

    而李自成本人，也很相信宋献策的一些道门方术之说，因为特别重用此人。

    曾经有一次，李自成挥师北上，进军北京，宋献策就为他补了一挂，说道：“孩儿军师孩儿兵，孩儿攻城管教赢，只消出了孩儿阵，孩儿夺取北京城。”

    这话里所谓的孩儿

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