返回第168章 干尸索命!(第1/2页)  还魂山首页

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    “胖子你可以啊,这壁画都已经成这副样子了,你还能看出来,厉害了。”我刻意地竖起了大拇指。

    “德行,别损我了。来,大家看看第五幅,这应该是说,恩,应该是说匈奴王重病了,或者是已经挂了。然后再到第六幅,这些人马跑去了一座庙里,求神啊拜佛啊,磕头烧香什么的,然后最后他们又赶了回去,然后匈奴王的病就好了,所以才大摆宴席庆祝一下的。”胖子说完,得意极了。

    他说的确实和这些图上所描绘的差不多,但是这故事真的可能是这么简单吗?我不以为然,刚才夸他的时候也同样是抱着这样的心态。

    于是我仔细地去看这些图,果然觉得还是有些古怪的。

    “不太对吧胖子,你们看这第四个门和第八个门,几乎相同,都是迎亲的画面,如果是康复了,第八章的庆祝的手法,怎么可能和第四张迎亲的时候一样呢?”我问道。

    “额,这个啊。”胖子被我这么一问,显然也疑惑了起来,他想了一会才说道:“这匈奴人生活简单,说不准所有喜事都这样庆祝啊?你们说是不是。”

    “显然不是。”陈东突然说道:“匈奴人虽然生活方式简单,但是古匈奴一族存在那么久,自然也有许多的生活习惯。迎娶公主和重病康复,怎么可能会用同一种方式?”

    “一个养蛇的女子罢了,哪里算得上是迎娶。”胖子继续说道。

    “这你就错了,红娘子他们说过,这还魂山里守着一个公主墓。这上面画的应该就是。”

    我忽然想起了王教授说过的那位公主——南宫公主。

    可是这个女子显然不是她,因为南宫公主本身是汉景帝的亲女儿,怎么可能会是这样?再看第二幅被招进了宫中,明显显示她和南宫公主不是一个等级的人物。

    不过这个女人却被远嫁到了匈奴,也就是说,南宫公主应该是被掉了包才对。当然有人会怀疑,这位南宫公主会不会偏偏喜欢养蛇,我觉得这种喜好,出现在汉朝几乎是不可能的!汉朝女子讲究颇多,身在皇宫中的公主就更不用说了。

    那么如果这个壁画上的人不是南宫公主,所谓的公主墓埋葬的人,便一定不是南宫公主真身,而是这个养蛇的女子才对。

    这样看来,独眼金的猜测,又一次错了。

    不过话又说回来,即便是这样,这个女子也同样是有很高的地位的,虽然是掉包的一个女子,但毕竟是以公主的身份出嫁,所以单于必然会大加迎接。

    嫁给了单于,便是匈奴的胭脂(阏氏),而从第五张单于奄奄一息的壁画上来看,这个来自汉朝的胭脂身份并不低,因为别的女人都站在了她的后面。想来也是,这女子毕竟是以汉朝公主的名义嫁过来的,单于又怎么会不重视呢?

    重新审视这些壁画,在前几幅壁画上得到的信息也只有这么多,其实故事大概也是胖子所说的故事。只不过从第五幅开始这后面的故事就很难捉摸了。

    首先第一点便是第四幅和第八幅的情形是一样的,也就是刚才我给胖子提出的问题。

    这是很奇怪的事情,两张壁画基本上都是相同的迎娶喜事,胖子却说成了是单于康复的事件,这个结论明显是不正确的。

    但是如果不是单于康复了,难不成还能是复婚吗?这显然也没有道理。

    那第六章壁画,这些人显然在祭拜一座庙宇。

    一座庙宇,一座庙宇,我反复默念了两边,这才恍然大悟,那是蛇仙庙。

    壁画上的蛇仙庙看起来很是古怪,完全不像是汉朝应该有的建筑风格。那座庙宇,是用巨石柱子堆砌起来的,仔细看去才能发现,这座庙宇有一个巨石板做的大门,但是四周却好像没有墙壁。其中的空间很大,都是一些白色的巨石柱子。反倒让人有

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