我正眼一瞧，这人穿着一件儿的确良中山装，两手插在袖子里，站着肩膀塌了半截，正笑嘻嘻地看着我，眸光闪烁。

    仔细一看，发现他手里似乎抱着什么东西，于是我也对着他一笑，道：“收啊，您这儿有什么好东西？”

    我说这话的时候稍稍欠着一些身子，在北京做生意，不管干什么都带着三分客气，我稍稍欠着身，有请他进去，也有让他先亮一亮东西的意思。

    因为以前北京达官贵人无数，做生意的人非常重视招呼礼数，老北京人做买卖的时候，最看重招呼礼数，路子不对，别人不会进你的门。

    我刚来北京帮九叔看店的时候，因为不懂这个吃了不少亏，尤其是做古董这买卖的，没钱的人玩不起古董，但有钱人一定有一两件古董，所谓人不可貌相，不管买卖成没成，礼数上先做足咯，免得一不注意让一个大主顾溜了。

    这光头男子嘿嘿一笑，稍稍弯下腰，露出头上老大一个癞子，他道：“我这儿有些汉八刀的九窍玉，想来估估价”

    我一听这话，虽然心里有一些疑惑，但是还是将礼数做足了，伸手一请，让这光头男子进入店里。

    同时我眼皮子一跳，汉八刀的九窍玉？这是什么玩意儿？

    我一瞧黑子，发现黑子也半知半解，疑惑地看着我。我知道汉八刀的意思，但是九窍玉我还着实没见过，只能压着疑惑，请这光头男子进去。

    这人进门之后打量了一下店里的环境，然后也不急，慢条斯理地从手中拿出一个小布包，将布包递给我。

    我招呼黑子给他上茶，然后在柜台将小布包打开，发现十几块儿玉质温润，包浆清冽，还带着红色血丝的古玉。

    我随手拿起一块儿，发现这是一个玉石盖，呈现枣核形，表面微鼓，其他的玉石都是些小物件，大部分都是六棱锥住形的，都不大，做工很精致，线条流畅，看起来非常精美。

    我仔细想了想，忽然觉得其中一个东西很眼熟，脱口而出道：“这不就是肛塞口含么？“

    “哟，不错，好眼力，我这可不是简单的肛塞口含，我这可是正儿八经的汉八刀九窍塞儿，还带着尸浸呢，你瞧瞧？“那光头男子咧着嘴一笑，示意我再看看手中的玉石。

    所谓的肛塞口含，就是古代人死之后放在肛门和嘴中的玉石。古人认为，人有九窍，七窍在面部:眼二c鼻二c耳二c口一，另两窍则肛一阴一。眼塞也叫“榠目”c“眼帘”，耳塞又称“瑱”，口含亦谓“含蝉”，肛塞c阴塞通为“秽玉”。

    晋葛洪《抱朴子》：“金玉在九窍，则死人为不朽”，玉九窍塞在汉代极其盛行，这东西是和金缕玉衣一个时代的神物，但凡有成套的玉九窍塞，必有金缕玉衣，汉代之后，已经很少有成套的玉九窍塞，大都是只有个含蝉和秽玉，这一套九窍玉塞如此齐全，说不定我手上拿着的这些玉石，是从汉代古墓当中出来的！

    而且这玉石上面血丝尸浸看着不像是作伪，尸浸这玩意儿是古玉在尸体当中被尸体温养形成的，作假的尸浸颜色没有这么涩，我面前这些玉石恐怕是生生从古尸肛门抠出。

    我顿时仔细看了这光头男子一眼，想不到这人竟然是个“倒爷“。

    所谓的”倒爷“就是挖坟倒斗盗墓的人，是东北人称呼倒卖文物贩子的称呼，也有人管倒爷称呼为盗墓倒斗的盗墓贼。听说在河南陕西和山西那些地方，古墓成群，有人专门做挖坟倒斗的事情，叫做”摸金校尉“，南方地区也有从事这行当的，叫做”土夫子“，总而言之，这是一个和黑社会性质差不多的职业，高风险，高收入。

    我惊呼一声，黑子也从前厅走了出来，见我这副吃惊的表情，便扫了扫我手掌中拿着的九窍塞，又仔细看了看布包当中的那些，道：“这不是西峡

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