行出牧犀之丘，又是宽广无际的大原野。一片秋草尽是枯黄，在嗖嗖的冷风中摇摇曳曳，看样子是到呼萨月或者说八月了。

    至燃城的路途甚为遥远，行了数日也未曾看见城池的影子。沿途时有山丘灌木，时有枯木小林，每每遇见大风木枝就开始剧烈抖动。我总以为那是什么野兽，下意识地就拔出了无纹，这一路着实将雅桑吓得不轻，看样子那天的闪电对它的影响很大。

    越往北走，天气越来越冷，我们换上了厚实的雪猫大衣，将换下的狐裘披在了雅桑和呼克的身上。

    约是在第十天的清晨，天空中飘起了雨夹雪，点点雨雪落在脸颊上，将我冻得连打了好几个喷嚏。雨雪越下越大，渐渐地就打湿了我们的衣服，冻的我们开始发颤。那时，我才想起飞鲮服来。依稀记得露娅说飞鲮生活在渌疆国青湖的湖底，耐得一年四季都寒冷刺骨的深水，它们依靠的就是坚韧保暖的银色鱼皮。

    飞鲮服异常轻薄，但穿着却很暖和，寒风雨雪都被挡在了银白色的鲮衣外。看着身旁的延月我突然想起了蘼托垣上大人们哄小孩的故事，那是关于死亡银灵的传说。

    相传，每一个朴人的生死都是由尘龙亚图手下的六个次神掌管的，这六个次神便是朴人图腾上的六个神灵。后来，朴人不断繁衍壮大，每个部落的人口愈来愈多，次神们开始忙不过来了。因此，许多本该老去的人们迟迟不死，长久地留在人间，有的人甚至活到了二百岁。于是，次神们开始寻找能代替他们为朴人宣告死亡的使者。而角鹿神蘼的使者是一批早夭的年轻人，这人死后化作了一种叫死亡灵侍的无意识行尸，骑着蘼赐予的角鹿整日游荡在东阖的每个地方，当有人寿命到头时他们就会穿着黑色的长袍前往收回那人的性命。然而，并不是每个死亡灵侍都完全没了意识，其中有极个别者还留着强烈的怨念。这些特殊死亡灵侍有着强烈的自我意识，喜欢穿着银色的长袍。每到傍晚，这些特殊的死亡灵侍就会戴上帽兜，盖住腐朽的脸庞，装作活人去寻找尚未归家的小孩，汲取他们的生命。大人们把这些死亡灵侍称做死亡银灵，专用来吓唬天黑了还不愿回家的孩子。来东阖的第二年，延月时常玩到深夜才回佐图大帐，有一次马弗生气了，将他揍了一顿，然后说出这个故事。结果，第二天延月在外待了一宿，第二天他带着满眼的血丝说为什么他蹲了一整夜也没能逮到死亡银灵，马弗气得哭笑不得。

    正当我想着，前方的松林开始有了动静，大地也微微晃动了起来。突然，松树倒了，一颗犀牛模样的脑袋伸了出来，只不过脑袋上没有角。那颗脑袋上的鼻子长得非常古怪，像是一条肥大虫子，眼睛周围绕着一圈白斑。随着脑袋而出的是极为修长的脖子和庞大的浅棕色躯体，从肩到角足有两丈。若这个大家伙把脖子伸直了得有三丈多，比四下的松树都要高上些许。这应该就是修颈犀了，《兽形志》上记载的陆上最庞大生物。

    在这只巨兽的身后是三十多个骑着黑绒羊的猎人，他们每个人的手里都拿着一张巨弩，弩上只有一支如长矛般粗的纯铁箭，箭头上带着四个倒钩。

    庄西老爹给的鱼皮图上有提到一个叫畋魁的小聚落，畋魁聚落的人擅长狩猎。他们尤其擅长猎杀体形庞大的生物，无论是山犀c雪地懒c猛犸还是如若小山的修颈犀都是他们的猎物。

    领头的猎人看到了驻足林边的我们，一手握着弩箭，用另一只手行了个草草的扣手礼，然后领着他的族人们继续追着那只逃到原野上的修颈犀。

    猎人们不停地叫喊着，骑着黑绒羊在修颈犀的身边不断游弋。追至一处低洼处，那领头的猎人高呼一声，射出了巨弩上的矛状铁箭。铁箭划破长空，精准地刺穿了巨犀的眼睛。巨犀痛苦地鸣叫了一声，不由得歪向了一侧。其余的猎人们，立刻拉满弩弦，搭上铁箭，将射其

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