哪一个人能做到的，需要的全族人的努力。”先不说她不是神女，纵然她真的是神女，也没有办法以一人之力改变这个部落。难道她拥有神力，给他们变化出砖瓦房子，变化出美味佳肴，部落就能变强大了吗？不，不但不能强大，反而还会不如现在。

    人，想要强大，未有自救，同理，一个部落也是一样的。

    “所以孩子，你是个什么打算。”大巫的眼神非常慈爱，他看戚慈的眼神和看部落中的孩子没有什么两样，在他看俩，戚慈也就是部落中的一员。

    戚慈微微一笑，露出强大的自信来：“您若是愿意相信我，就将族人都交给我。”让她来慢慢思索，每个人擅长什么，也让这些人自己思索，自己都有什么长处。

    而现在要做的，就是让她带着人去看看，究竟山外边是个什么样的天地。

    是什么时候，部落之中渐渐区分出来地位的呢？这种地位的区分不是因为阶级，而是因为生活，生活所迫，导致渐渐出现了地位的差异。

    大概就是当部落的生活越来越困苦的时候吧。日子不好过了，就显现出青壮年的重要性，他们可以进山打猎，也可以多开垦几亩田地，还可以背着货物出山。而妇女孩童相比起来就逊色多了，这是源于力气上的差别，也是因为部落发展不均衡造成的。而比妇女小孩更不如的老弱病残，相应的也就更没有地位了。

    这种没有地位不是说什么虐待或是什么其余的，而是在物资分配上的不均等。

    按照惯例，其实那几匹麻布是会分给部落里的青壮年的，可是戚慈却将东西分给了族里的小孩。大山是这一代年轻人里一等一拔尖的，他的武力值最高。

    大山和戚慈相处的时间算得上多的了，因为教导剑术，故而一天天下来，他也算是比较了解戚慈了。这个外表娇弱的姑娘，其实是个非常有毅力也有恒心的人，她对自己实在是非常狠得下心来，从一个完全不会剑术的人，到小有本事，竟是就短短一月不到，连大山都啧啧称奇。

    戚慈对部落之中的孩子很好，大山知道，他有时候会听见戚慈说，孩子是一个族落的根本，所以她给他们讲道理，教他们识字，这些其实比多捡几个菌菇受到的益处多得多。

    而这些孩子之中，成长得最快的就是阿溪，从一个胆小木讷有点小心思的小姑娘一下子就长大了，她的眼神是灵活的，她的行为举止开始变得有礼，阿溪的改变让大山知道，戚慈是对的。

    所以关于布匹的分配，他第一个站出来表示赞同，一个族落的根本，就是孩子。孩子就是一棵大树的根，根长得好了，树才能越长越高越长越大。

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