炎想起了泰逢，于是他从胸部拿来苍玉，口中念其名号，立时泰逢从天而降，身后还带一人，其人头脑上有三个大的突起，尤其当中的那个最大，头发全无，两眼灼出光。鼻浑圆而高耸，单手行礼自己说是玄冥，是泰逢所荐；炎听后让他端坐一旁；与龙神相对，坐在羿的面前，这边是英男与老者春，炎的左边是毕方鸟，右边是驳驳危立，分出了上下左右安置。

    “你们的好意我心领了，只是称帝”炎打心里没底气说：“听先辈说并非如此简单，须有立撑天柱方能为帝，以率万民。”

    “炎，这有何能，先祖少典生炎与轩辕时并未要怎样，他们还不是一样称帝于世，你且只要在这华山之上立下羊角图腾柱恢复起来，便可公认于世。”玄冥上前大声道。

    “那立柱可是这么容易的事么”要羊角柱立在地面上之后，构成地平日晷，昼观晷影，夜测星度，新星角柱高八尺分为四段，正合四段八节，形成半坡人的天圆地方，时空的一体宇宙观”。

    “炎，你且放心便是，我对你有信心，有我与计蒙在此，加上你先帝时所传给你的，一定可以完成立柱之大业，把春秋之日影定在七尺五寸五分，小木柱的股影与小木柱，等到长时在四段八节之上；这样怎该行了吧？”

    玄冥一边认真地说一这听着炎的立柱旨意：“你们说得很正确。反正我要立下的羊角图腾柱与半坡羊角华表一模一样，有了它我们就可以用来观测计算春c秋两半年的历法柱，在新星角盘内画龙角二星和虎嘴三星，让他们成为最上用和最古老的量天尺。你们听明白了吧！”玄冥与计蒙还有共工部众，一起领旨筹办羊角柱去了。

    炎按泰逢与玄冥的提议另封禅了帝号为烈山氏，“前番在鸟危山放火烧荒，此乃毕方鸟所为，却为你炎所启，用于大槐山将枯木病草以火化之，成其草木灰，并发明火耕点种，合此烧而种，种而休，以休耕养地力。”

    “你们说得实在，以后我烈山氏当继承之，无意之举发其光大，分六步行，先以蚌刀石斧割茅草，砍灌木丛；后晒土草树枝，接着纵火烈山焚烧；接后扫匀草木灰，再次以耒耜或尖木翻土掘坑；最后播种盖土”。

    计蒙龙神点头大加赞赏诞：“并制以《六列》歌舞在开山砍森之前掩饰祭山神；歌唱〈六列〉同时模仿刀耕火种c佘田的六列动作，也就等于向全族传授烈山炎耕技术，步调一致地完成农事”。

    “大神真是高明智慧，如今本族之人已离不开你，有何计谋取，你尽管献来，说与我等。”

    “炎你不必着急，时至今日你已登大位，我乃仙中之兽，曾多次私泄天机，实难将功赎罪，与你缘分将尽，各位后期珍重！”说完，突然腾空驾云而去。众志成城的宣帝大会还未散去，这位有功之臣却先行离开。大家扼腕长叹，炎更是心神大恼：“岂有此理，说来便来，说走便走，难度这就是神界的规矩，如此贤能我将何处寻来？”

    泰逢刚开始时还讷闷，后来听意其语，掐指一算爽朗笑道：“炎不必心有余悸，龙神此去自有他的道理，想必他为救疫病之事已将功赎罪，本可重登天界复职，只因他泄惊天动地你的天机，才不得不提前离去，这也并非他的本意，望炎谅解。”

    说话的当儿，门卫有报说是有一位年轻人求见炎，众待不明而惑，独有泰逢仍旧泰然处之。炎宣其进来。那年轻人其貌不扬只是脑背后有一红色松球大小的肉起，长于背颈之间。年轻人叩见过炎及各位坐上宾后，微屈一旁。看似老实非干练之人。炎问：“你是何人，前来此有何要事，近前说来”

    “回禀炎，我乃博山之人，父母双亡，是光山漳渊的龙神救了我。”

    “可是那计蒙龙神？”

    “不错，我名号赤松子，自小随计蒙学艺，如今年已长大成人，早

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