在谈优秀小说的开篇，我想先梳理一下自己的思路，谈谈对一些问题的看法，这些问题是关于现代汉语的。对这些问题的见解，纯属个人观点，多半是想象的，没有什么根据的，大家笑看便了，要是当牛顿定律去看，那就大错特错了。

    一，文言和白话

    就汉语来说，无论什么小说，无非就是文言的，或者是白话的，再或者是文白相间的。

    文言是古人的白话，至少在夏商周时期，古人说的白话，就是我们现在看到的文言。

    第一批古人写作时，他们的书面语言，用的就是他们的白话，这个时候，还没有什么文白的区别。

    后来随着时间的推移，白话虽然发生了变化，但是书面上写作的语言，依然沿用着第一批古人的白话，这个时候，他们就把书面上古人的白话，称作是文言，或者是古文。而他们自己的日常口语，则成了白话。

    也就是说，文言的产生，是因为没有及时的用口语，来更新书面语言，而导致的结果。

    这个很容颜理解，口语运用的人多，所以发展就快了，而书面语言，运用的人少，所以就滞后了，就是现在，依然如此。

    当然！这只是大概的过程，详细的过程那就复杂了。

    书面语虽然滞后于口语，但他也自成一体的发展着，反过来也影响着口语，在整个历史的过程中，几乎是互相影响，共同进步的。

    比如成语，就是诞生于书面语，而口语中自然也运用了。口语中出现的新词，也必然会运用到书面语的。

    问题：那我们是用文言写作，还是用白话写作呢？

    这个事情，纠结了几千年，依我看，完全没有纠结的意义。

    只需要用最新的汉语，去写文就可以了，想那么多干嘛呢！

    文言简洁，或者说简短，那是因为古人还没有纸，那时候节约材料，可是相当重要的，你多说一句废话，那就要浪费许多的竹片，或者是绸缎了，绸缎那就更加稀缺了。所以他们的书面语，就竟可能的缩短了长度，只要别人能通过上下文，看明白他们的意思，就可以了。

    这样，文言就变的“言简意赅”了，有点简洁的过头了，这就是文言“简洁”的优点。在如此“简洁”的话语中，文言的缺点也很明显，他的缺点，就是不能详细的“表情达意”。

    举个例子：文言里的丈夫，就是一个“夫”字，你还要通过上下文去判断，才能知道他的意思。但在现代汉语里，丈夫那就是丈夫的意思，不可能再理解成其他了。

    答案就是：只要用现代汉语去写文，就可以了，现代汉语里自然是既有文言，也有白话的，没必要纠结。

    从古至今，汉语都是在文言和白话的共同作用下，发展起来的，无论怎样的文章，都会两者兼有的。文言和白话是共同构成现代汉语的左膀右臂，他们本身就是无法拆开的，拆开了写的文章，不是艰涩难懂，就是毫无生机的。

    二，标点符号

    古时候的文章，因为没有标点符号，所以你想看快，那也是不行的。

    古时候写的语句，词语虽然有多意，但人们在慢慢的观看时，自然也能明白词语在语句里的意思的。

    标点符号的运用，是汉语发展的一大进步。有些人居然试图去掉标点符号，来寻求汉语的进步，那简直是大错特错。

    我想，现代汉语，还没有发展到，不用标点符号，或者少用标点符号，就能明白意思的地步，若是冒然去掉了标点符号，一定会让行文艰涩难懂的。

    这方面，我也正在学习着，所以也不想多说无益的废话了。

    说一点我对人物对白的观点吧！

    小说里的语句，无非就是人物的对白和作者的叙述。

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