起了口哨，有人唉声叹气，不过也还有人反而更加兴奋。

    事实上对于文艺工作者而言，性别的界限，本身就非常模糊。

    这个行业充斥着俊男美女，也是同性恋比例非常高的行业，很多人已经见怪不怪了。

    在法国国立电影学院做演讲，周奕是不会讲他关于“装逼美学”的那一套理论，因为在这里艺术至高，商业性根本不值得谈，也不能去谈。

    这里是电影的发源地，也是世界文艺电影的最高学府，法国人也只有高举起文艺电影的大旗，才能和好莱坞相抗衡，毕竟法国的电影市场也早就成为了好莱坞的倾销地，本土商业电影也只能节节败退。

    他们就像高卢鸡一样，高傲的挺着自己的脖子，用娴熟的理论来鄙视好莱坞那浮夸的演技和漏洞百出的逻辑。

    周奕也不会去班门弄斧，在这群法国人面前讲电影理论，而是从小处着手，讲述“导演、编剧和演员的协调合作”。

    这才是真正的扬长避短，很少有人能像他一样兼职导演、编剧和演员，他从独特的角度讲述起不同视角不同身份下会遇到的情况和如何去处理解决，举的例子也都是拍摄实务，对于这群学生而言，还是非常有价值的。

    渐渐的，整个阶梯教室安静了下来，只有周奕一个人的声音回响着。

    今天他用的是法语，比起在坐的绝大多数法国人还要纯正，听起来还要优雅，如同咏叹调一般抑扬顿挫，如同一首优美的歌谣。

    100分钟之后，演讲终于结束，周奕满意的看着台下一个个若有所思的脸庞，心中很有成就感。

    台下很快响起了掌声，虽然有些凌乱，声音也不算响亮，但是都很真诚，这已经非常不错了。

    要知道绝大多数的演员，即使拿了三大电影节的表演奖项，也是根本没有资格前来法国国立电影学院做演讲，更不要说得到学生们的认可了。

    接下来，就到了自由发言阶段。

    许多人踊跃的举起了手，看来大家都有很多话题想问周奕。

    “周奕先生，我看了您的《希望》和《剑舞倾城》，都是表演的女性形象，甚至在只有华国上映的《白色相簿》，也有一小段女装表演，我能问下您是否将自己的性别认同为女性？你是只会出演女性形象才能出彩吗？”

    第一个问题就很尖锐，而且居然还知道《白色相簿》，显然是提前做了功课。

    “我个人的性别认知并没有错乱，表演和生活是分开的。”周奕侃侃而谈：“我非常喜欢有英气的女性形象，也就是中性美，而《剑舞倾城》中的公孙瑶，就是一个非常有华国特色的古代英气女孩形象，这也是我最擅长最能掌控的表演范畴。而且由于我本人是这些作品的编剧，在创作过程中，对于人物形象就有很多思考，所以在表演时也会轻松很多。”

    “接下来我将尝试挑战一位华国历史上的智者形象，他是男性，不过这是一部电视剧，你们可能不太容易看到。”

    “同时担任导演、编剧和演员，你是否会有错乱感？如何调整自己的身份和心态？”

    ……

    一问一答，周奕回答都很快，也很得体，算得上才思敏捷，而且风趣幽默，这个过程中大家对于周奕的认可和欣赏也再一次加强。

    “是否有考虑过来欧洲发展？你的演技得到了许多欧洲导演的认可，比起华国，欧洲才是真正的文艺殿堂！”

    “是吗？那可真是我的荣幸！如果有机会的话，我一定会来的！”

    周奕客气的回答道。

    但是事实上，他并不是太喜欢欧洲文艺电影的氛围。

    如果说商业电影是为观众服务，以赚到最多的票房为第一要务，那么文艺电影就取决于创作者本身，属于创

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