自从弘基道人被恶鬼打跑以后，罗阿婆又请到了一位自称‘了尘’的云水僧（游方僧人），他说用‘楞严经’和‘金刚经’，可以镇住一切恶鬼。

    于是，等到落日之后，又是在村口的老槐树下，了尘僧人盘膝而坐，低垂双目，右手拿着一双竹筷，轻轻地敲击着左手托着的铁钵，口诵佛经。

    有了上次的恶鬼惊魂，这一次，没有一个敢来看热闹的人，只有僧人自己，孤零零地坐在老槐树下诵经。

    罗阿婆提心吊胆地坐在炕上，眼睛直勾勾地盯着那盏忽明忽暗的煤油灯，心脏急速地跳个不停，她不知道这个僧人能否镇住恶鬼；如果这次又失败了，该怎么办？

    大约三更时分，外面突然刮起一阵阴风，吹得窗户上的纸，“啪啦啪啦”直响，只听一个女人的狂笑声传了进来：“哈哈哈哈哈！老乞婆，快去给那个和尚收尸吧！啊！哈哈哈哈哈哈哈！”

    罗阿婆一听这话，脑袋“轰”的一声，差点晕了过去，她一咬牙，抓起放在身旁的剪子，大喊一声：“恶鬼，我和你拼了！”跳下地来，向屋外冲去。

    都说人怕鬼，那要看到什么时候。

    此时的罗阿婆，就什么都不怕了，只想着为儿子报仇。

    只见她疯了似的冲出屋外。

    然而，静悄悄的夜里，什么都没有了，就好像刚才什么都没发生一样。她把手里的剪子一扔，颓然地坐在地上，嚎啕大哭起来。

    第二天一大早，罗阿婆就急匆匆地向村口的老槐树跑去。远远地，就看见了尘和尚躺在了地上。

    ‘遭了！’罗阿婆暗叫一声，三步两步就跑到了跟前，只见了尘和尚的头不见了，四周却没有一点血迹，那个铁钵，也甩出了老远。

    罗阿婆“扑通”一声，跪在了地上，眼泪像断了线的珍珠一样，滚落下来，嘴里凄惨地数落着：“师傅啊！是我害了你呀！你为了替我儿子报仇，惨死异地，命丧他乡！我连你的名字都不知道，家住哪里也不知道，让我怎么去报答你啊！”

    此时，村民们都纷纷地围了过来，看见眼前的惨景，也都唏嘘不已，了尘和尚毕竟是为村子里除鬼而死的，买棺椁，办后事，也是责无旁贷的。

    于是，众人一起出钱出力，把了尘也葬在了凤凰岭下的荒坡上。

    办完了尘的后事，大伙的心里，不由得忐忑起来：恶鬼不除，这个村子还能住了吗？不知道什么时候，灾难就会降临到谁的头上，这可咋办啊？

    尤其是那些有半大小子的家庭，更是整天提心吊胆，忧心如焚的，都在商量要搬出这个村子了。

    罗阿婆再也不敢出去请人捉鬼了，不能为了自己报仇，反而害了人家啊！既然报仇无望，还一个人活着，有什么意思呢？不如去地府，找老伴儿和儿子吧！

    于是，就出现了开头喝药自杀的那些事。

    无名婆婆听完罗阿婆凄惨的叙述，心里不由得犯起了嘀咕：这个红衣女鬼，肯定不是恶鬼那么简单，它能打跑捉鬼道士，杀害诵经的和尚，说明它决不是单纯的恶鬼，而是具有了魔性，已经成了魔鬼。

    鬼，大体上可分为三类：第一类，普通鬼，就是正常死亡的人，死后灵魂所化，也就是大多数普通的鬼魂；第二类，恶鬼，是非正常死亡的人，它们的戾气重，怨念深，死后会变成恶鬼，常常会报复那些自己最痛恨的阳间人；第三类，魔鬼，就是恶鬼因某种机缘，修习了魔法，成了魔与鬼的混合体，不但有恶鬼的恶毒与狡猾，也有了魔的法力，所以，普通的捉鬼方法是行不通的。

    罗阿婆看无名婆婆沉吟不语，满腔的希望，就像被泼了一盆冷水，神情立刻沮丧起来，叹了口气说：“唉！看来，是没有人能够治得了这个恶鬼了！”

    无名婆婆抬起头来，斩钉

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