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    巍峨,闳壮丽。殿前牌坊,木雕花牙,参差综错,备板精巧。康熙年间,拆坊重修,花牙不能复合,工师懊悔无策。有贩鬃刷子者至阁前,谓工人曰:“若兴土木大工,胡不买此?”众咄之曰:“我等瓦木作,用此奚为?客休矣。”其人徘徊久之,摘一柄赠其小工人曰:“试留之,当有大用。”工受之,视柄上镌一字,不识,持问工师。师视之,乃“班”字,恍然悟其为公输也。急寻其人,已渺。遂洗刷花牙尘垢,既浣,其左右数目字俱见,乃得合焉。

    邑天后宫建自前明,乾隆年重修大殿告成,众视式不如旧,然均未能指其所以然也。适有颠者至寺前,云美馔甚适口,但短盐耳。言之不休。或嘲之曰:“是何处骗得饮食,犹嫌无滋味也?”其人狂笑而去。工师见其行止非常,忽悟云:“盐者檐也,得毋檐微短乎?”再接檐椽数尺,视之则鸟革飞,形势殊可观矣。遍觅其人,不可得,或曰:“是鲁班也。”

    武清乙

    武清某乙,勇敢好武,善习拳勇。与里中健男角力,均莫能敌,以故勇名大著。先是乡俗,凡有丧者之家,每择一静室,盛设酒肴,布夹于地,扃门禁人窥探,夜深往往闻室中枷锁叉声。次日启视,地上或有人足迹、鸟兽蹄印等形,即知亡者后身托生何物,谓之出殃。此俗闻吾邑昔年亦然,自嘉庆年间始不行焉。某乙偶吊诸戚家,适遇殃期,yù窥其异,阻之不可,乃入室匿帷中。三更许,闻窗外旋风骤起,俄入室,烛摇摇yù灭。风定,有一鬼物立堂中,手持利叉,身高如中人,巨面高准深目,顶有双歧如角,皮色黝黑如熊掌,袒臂着朱裙。亡者被枷锁,伛偻随其后,谦抑如延上宾。鬼登筵大嚼,饕餮有声。乙视其状,暗思其貌虽狞恶,而身仅类中人,应无大力,盍出其不意而擒之?乃跃出大喝。物惊起,乙遽捉其发,而脑后殊濯濯然如髡,急按其脖,物伏于地,乙老拳dú手大肆发挥,物嗥叫yù遁,声啾啾然。乙捉其叉猛刺之,如烟而没。回顾亡者亦渺,而叉犹在手,喜其锋利。及晓视之,则银箔所糊,长仅尺许耳。

    张氏

    庚申夷警,邑有张氏携眷避地于邑西南村。村固僻静,僦居民房,院颇宽广。北屋三楹,张之家眷自居。其东房三楹,遣住奴婢。屋内惟土炕,覆以苇席,并无他物。居数日,每闻奇臭,地下时有麻蝇,未之异也。有小婢夜未寝,见堂中立一人,腥血遍体,骇呼同人,辄不复睹。众怪之,揭席验视,则砖土错杂,似新拆者。发其砖得一尸,血ròu狼藉,肤革已腐,蛆蚋蠕蠕蠢动,始悟味之有由矣。急掩之,私白诸张。张惧,将移居,而主人坚持不可,揣其意,似恐漏泄者。张婉言厚赠,始得脱。后访闻此乡多盗,每劫行旅。尸或前日所杀者也。然张幸免矣。

    海惠寺

    邑海惠寺藏经阁上有大守宫,长几盈丈。夏夜见阁檐际有双灯,其目光也。阁终岁扃闭,檐下蓄群鸽,恒被守宫食啖,几无遗类。僧惧而祷之,每朔望供鸡子数十枚,辄被食去,而自此群鸽遂安。盖此物似有灵也。后置鸡蛋不食,疑其去也,遂不为备。一夕,僧梦一褐衣女子,颜色娇丽,谓僧曰:“妾寄居阁上久矣,向蒙赐食,心诚感之。近日不茹荤已年余矣,如再见惠,赐以面食,不必鸡蛋也。迟迟吾即去。此寺二十年后当有变革,公亦不久即归道山。”僧醒而异之,为备蒸饼数枚,果食去。明年,老僧圆寂,物亦不见。僧徒登阁,见香案上一物长数尺,状如山甲,疑守宫脱化之皮也。后寺废,乡人立为稽古书院。壬辰四月,寺被灾,阁遂dàng然。

    献王墓

    献县农人,偶过献王墓,见地裂一罅,视之深邃,探身入,漆漆然暗不辨物。数武外,一灯焰微如豆,近前剔之,则光辉焕发,皓如白昼,照见宫阙重重,殉葬物率皆金玉。心利之,爱不胜收。忽闻冢外雷声甚厉,恐水骤至,急

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