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    至于第二条路，那自然就是海上的道路了。

    只不过大唐目前的造船工业还比较落后，所以大唐的舰队想要正常下海的话，估计又要等一段时间了。

    好在，一些大型舰船的设计图纸，叶问早已经交给了‘神机阁’，相信要不了多长时间，大唐的远洋舰队就可以隆重的登场了。

    三天过后，‘阿桑之城’在叶问的精心治理之下，已经没有什么叛乱发生了，而‘阿桑之城’只不过是南越国的一个边陲小城罢了，所以把一些注意事项跟代理城主‘石老’交待了一番之后，叶问就率领着大军浩浩荡荡的离开了‘阿桑之城’。

    至于下一个目标，自然就是南越国的中型城市‘卡克之城’了，据说那里的常住人口就达到了数十万人呢！

    所以，到了嘴边的肥肉，叶问怎么可能让它掉了呢！于是，为了早日到达‘卡克之城’，叶问就开启了急行军模式。

    而远在‘阿桑之城’的代理城主石老，则在叶问的吩咐之下，大力的推行‘大神教’。

    也就是说，叶问把‘神仙’雕像的模样以及祈祷的方式都留了下来，希望石老在自己等人走了之后，可以不断的传播信仰，让更多的大唐子民加入到‘大神教’的怀抱之中来。

    而这样做的好处也非常的明显，首先，若是‘阿桑之城’产生了信徒，那么这一些信徒，就会主动的帮助石老管理好‘阿桑之城’。

    其次。若是‘阿桑之城’产生了信徒。那么这一些信徒肯定非常熟悉当地的风土人情。这样的话，就算大唐的军队没有及时的赶到，那也没有丝毫关系的，因为这一些信徒会主动的去安抚民心。

    最后，这一些刚刚产生的信徒，他们的战斗力也不容小觑哦！也就是说，就算有叛乱发生了，那么在这一些信徒的强力镇压之下。这一些叛乱也很快就会被平息的。

    所以说，叶问临走之前，千叮咛万嘱咐的一件事情，那就是大力的发展‘大神教’了，并且还是下死命令的那一种。

    毕竟大唐的人口也不多，而叶问这样做的目的，那自然就是为了保存大唐的实力了。

    很快，经过长达一天的急行军之后，叶问所率领的信徒大军，终于赶到了‘卡克之城’。一个南越国的一个中型城市。

    而叶问到达了目的地之后，并没有立刻下达攻击命令。因为通过一天的急行军，信徒们的身心都有一些疲惫了，所以为了让接下来的战斗，能够更加的顺利，叶问自然就要大军休整一番了。

    要知道，叶问率领大军从‘阿桑之城’出发的时候，只带足了一天的粮食，所以这一战发生的时间，不可能拖太晚的。

    不过，在休整的时候，叶问也没有闲着，反而让稚奴去下战书，毕竟‘孙子兵法’里面不是说过吗？‘不战而屈人之兵’那才是上策啊！

    所以说，如果对方能够主动投降的话，那就是再好不过的事情了。

    只可惜‘卡克之城’的守将，并没有明白叶问的良苦用心，于是看到对方不打算投降之后，叶问也只能把稚奴叫回来了。

    也许有人就会疑惑了，难道稚奴他懂南越语？不然的话，稚奴他怎么会知道劝降呢？

    其实这一个问题很好回答，因为语言对于一些实力强大的高手来说，那根本就不存在任何沟通方面障碍的，但是对于那一些普通人来说的话，那可不是短时间之内就可以学会的。

    而稚奴之所以会懂得南越语，那可全部都是叶问教导之后的结果，因为通过信仰丝线的联系，叶问早已经把南越语教给了稚奴，所以稚奴自然就懂得一些南越语了。

    当然了，除了稚奴之外，其他的信徒，他们同样也懂得一些南越语，因为叶问同

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