的阶梯走上去就是神庙的正门。入口的台阶两侧各有这样一尊白色大理石大象石雕，大小与真象相仿。

    昂首扬鼻，颇显气势。两支去掉尖的象牙如两个炮筒指向前方。迈进寺庙正门，首先映入眼帘的就是这个浑身披满漂亮浮雕的白色大理石亭柱。雪落得承认，对这座寺庙内有这样一尊精美绝伦的大理石浮雕事先毫无思想准备。

    一旦突然面对，竟有些恍惚如错进了哪家王宫。是的，这家寺庙的大理石浮雕像，绝对可以与此前看过的任何一个王宫的浮雕相媲美。无论是人物，还是大象，还是花卉，都被精雕细琢于眼前这方白色大理石墙面上。

    显现出一种牙雕般的细腻质感与凝脂般的乳色光泽。人物比例匀称，形态各异，表情鲜活，立体感很强，动态感十足。这座主建筑整体都用白色大理石建造，外表布满精美的浮雕，看得出，每处浮雕都经过仔细打磨，精益求精。

    建筑上方的每处檐角，都有一尊大象石雕。神庙里面可以进入参观，需脱鞋，且内部不允许拍照。其实里面也没什么好拍的。看点远不如外面的浮雕。另一座建筑同样是白色大理石造就，表面浮雕亦十分精美。栩栩如生的人物雕像。

    注意夹缝间隐藏的神兽，神态诡异。右侧那个吹笛子的仙女，姿势与形态多么生动逼真，呼之欲出。印度教大神的浮雕像。梵天，管诞生毗湿奴，管守护湿婆，管毁灭与创造。印度教神庙大多供奉这三主神。

    再加上出现频率比较高的象头神迦尼萨与因陀罗帝释天。印度教大神的浮雕像。印度教大神的浮雕像。印度教大神的浮雕像。这尊象头神挺个八戒的大肚子，憨态可掬。众神女浮雕像，面孔似男，身体若女。两组神兽与神人的石雕。

    神兽的表情比人丰富，似暗藏玄机。这一大排仙女浮雕是神庙中最精美的一组，庞大的阵仗，站在莲花台上妙曼起舞，美姿中见气势。每幅雕像的身姿动作神态都不相同，变化万千，动感十足，似要随时冲出墙面鲜活起来。

    白色大理石浮雕像：大象引领下的仙女舞动图，有舞蹈的还有奏乐的。最中间是大神毗湿奴。刻画的虽然是神，其实是神话了的土藩王的生活场景。舞乐仙女。这几位浓眉大眼的仙女是舞神级的了。这位仙女一边舞一边喂鹦鹉。

    男子舞乐队。中间那位吹管乐的神态丰富。上面是一群杂耍的人，下面是武士骑马图。层层叠叠相当繁复的大理石浮雕像。第一层是站在莲花台上跳舞的仙女第二层是类似生活场景的神人第三组是骑马武士第四组是大象。

    最下层是兽头。能扛住宇宙的神人。同喜同贺骑大象的老头与身下的大象都一幅牛气冲天的模样。寺塔的顶部浮雕与宝幢。悠闲的守庙人悠闲的守庙人到此留足迹。这里原为梅瓦尔王朝的巴果尔首相的私邸，现辟为博物馆，展品有哈维利宫殿风格的建筑。

    首相王公生活区复原、兵器、生活用品、壁画等。每晚1900有当地的小型民俗舞蹈表演。看完，沿小街前行不远往左手方向有条前往湖边拉尔码头的小巷，就在湖边码头的南侧。这里曾是梅瓦尔王朝一位宰相的官邸，典型的哈维利王宫式建筑。

    现在，里面是个小型博物馆可供参观。由于地处小巷中的僻静处，也不是什么必去的大景，来这里参观的游客不多。这处博物馆在若干常见的旅游攻略中几乎没有提及，因而本不在雪落和柳静姝的计划之内，但已经走到跟前了，就进去看了看。

    大门入口两侧的墙面上镶嵌着红砂岩浮雕，内容反映的是当地民俗生活的场景。看样子是为了配合博物馆的开放新制作的，不像是老物件。主建筑墙面上的花卉浮雕。主建筑墙面上的镂空石雕花窗。墙头上花卉图案的镂空石雕。

    大理石雕望台。表面附着琉璃镶嵌的大理石镂空雕花窗户。用彩色琉璃

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