一座比较大的河坛，河坛边的建筑高大富有特色，左右连着一串小河坛。河坛上的步行道平整宽敞，有人在这里休闲游走，或立足祭拜。

    或下河沐浴。河坛下面有很多被绳子连起的彩色小船，河坛边建筑的墙面上有很多壁画和涂鸦，这是一个摄影题材很丰富的河坛。队友走累了先回去了，雪落自己沿着河岸一路向南顺着一个又一个河坛走下去。从一直走到南面阿斯河坛。

    走了大约2公里，途中经过20多个河坛。河坛，其实就是小码头，有阶梯通往水边。河坛有大有小，有的有特点，有的很平淡很容易忽略过去。门诗河坛南面的河阶连起一个又一个小河坛。最上面的平台是步行道，下面有河阶通到河边。

    河边有很多小船驻泊。步行道上有通往上方街区的阶梯，有阶梯的地方都有一个河坛名以区分位置。河坛边的墙壁上绘有很多彩画，大部分与宗教有关，眼前这幅画的就是湿婆神一家：手持三叉戟的蓝脸湿婆，旁边的女人是他的妻子雪山神女帕尔瓦蒂。

    以及他们的儿子——象头神迦尼萨。墙头的“爱心手牵手”壁画。他们的表情很萌。河坛上的露天。沿着河坛走过来的印度妇女。她们特别喜欢往上身披五颜六色的围巾。河坛边的老人很多，这是一位坐在台阶上一动不动像是在养神的老伯。

    或许是在祭拜恒河。正在读报的老人盘腿坐在木板上正在纫针缝衣服的老人。一位年轻人蹲在河坛上凝视着雾中游荡在河上的小船。这位小伙子站在河堤上往水中投食喂海鸥。成群的海鸥在他面前飞来飞去。伫立在岸边给海鸥喂食的小伙子。

    不知道他仅仅是好心来这里喂海鸥，还是有什么寄托在里面。被小伙子的投食引来的海鸥，在他脚下的水面上一边鸣叫一边争抢食物。在台阶边沐浴的老人。注意到了，清晨在河边活动的男性老人特别多。在岸边的水中洗衣服的男人。

    注意：他们洗的是客栈的白被单。哦，这里的小宾馆客栈的被单可能都是经过恒河水沐浴过的。河边的流浪狗。看样子年纪不小了，生活在这里，它是幸运的，能得到善终。雪落家有只小狗，深知狗狗对主人的忠实与依赖。

    狗狗是人类的朋友，请善待它们。一只或是上了年纪或是生病了的羊，披着麻布拴在墙边。或许也是在等待善终。拉加河坛又一处规模不小，且建筑富有特色的河坛。也是一处摄影的好地方。站在台阶上看河景的老人。

    歪果仁是这么看风景的从老的城区下到河坛的阶梯路。这座红色建筑上挂了好多湿婆像，说明这里的人有强烈的湿婆崇拜。孤影望江舟，心随流水悠晨雾浸泡中的恒河河坛河边的孤寂湿婆神的画像楚克河坛一处比较大的河坛。

    一大群前来祭拜恒河的信徒正走下河阶在河坛上拉客的船夫。“100卢比”，“100卢比”，拉客声此起彼伏，不绝于耳，随晨风飘荡在河坛上空。河坛边静驳的游船，游客少，生意淡。清晨在恒河迷雾中泛舟的游客。

    雾中来，唯有一声声有节奏的划桨声伴随，哗，哗，从眼前飘过，又渐入雾中。祭拜恒河的印度夫妻。就这么长时间泡在水里，非常虔诚的眼神。雪落猜想他们是想让恒河神、湿婆神赐给他们一个孩子、或是儿子吧。祝他们如愿。

    恒河晨浴之老人恒河晨浴之妇女就这么泡在很冷的河水里，手举一罐恒河水，愿她们的那个神圣理想能够实现。柯达河坛旁边的河坛也是一处火葬坛，比北面的那座著名的莫妮卡尼卡火葬河坛小很多，却是最古老的河坛之一。

    附近有一个湿婆水池。河坛上的平台开阔，人文风景、自然风景都好。柯达河坛河坛上方的神龛很受孟加拉人与南印度人的欢迎。河坛边的神庙顶上有一排石雕像，其中有印度教三主神毗湿奴、湿婆、梵天及象头神迦尼萨。

    湿婆水池

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