母亲听得后背发凉，她担心的是我脖子上的这个东西是否对我有伤害。大师说，不妨事，这锁片对他只有好处，没有坏处。至于到底有什么作用，现在我也说不清。说完这些后，大师将母亲和我引到殿外住所休息，然后在我额头，背上，腿上到处乱摸，良久，眼里冒出一丝抑郁的神色。这孩子命苦哇！他沉思了片刻，对着屋里所有人念了几句：短命非业谓大空，平生灾难事重重，

    凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。

    母亲听不懂，只隐约觉得这几句不是好兆头，倒是旁边那两个和尚神色有变。开门那师傅说，方丈，这孩子和我们一样，也是个苦命人啊？方丈问母亲，这孩子是不是生于七月十五子时之夜？母亲点点头。方丈说，他这命在称骨学上只有二两二的命，属于命里最轻最差的，凡是遇到这样命的人，注定一生孤苦无依。母亲就开始流泪。方丈又问，这孩子是不是生下来就老有一些孽障缠身？

    母亲点点头，把我从出生到现在的事情一件一件告诉方丈。方丈听得变了脸，那两人也不断伸舌头。方丈说，阿弥陀佛，上天有好生之德，不论是出家人，还是红尘世人，都不要轻易去剥脱别众生的生命，上辈种的因，下辈结的果，看来都逃不过因果报应的。母亲说，都怪他爹，做事鲁莽冲动。一提到父亲，母亲的眼神竟又暗淡了下来。大师说，很多事，都是上天注定的，所谓命里有时终须有，命里无时莫强求。凡人是改不了命运的安排的，我们只能平静地去接受，去面对。大师顿了一会儿，又对母亲说，有件事，我很犹豫，不知道能不能告诉你，怕你接受不了。母亲看着大师慎重的样子，很紧张，她说什么事？大师双手合十，闭上眼睛，念了句阿弥陀佛，说出家人不打诳语，这孩子根本不是你的。

    母亲当时就愣住了。母亲说，怎么可能，我自己亲生的孩子，怎么就不是我的了？大师说，这孩子应该说不是你应该生那个，是被人临时替换了。母亲摇头表示无论如何也不肯相信。

    大师说，此子长有福相，却生有穷命。长相饱满圆润，本不应该是个孤苦落难之命，可是却落迫得如此境地。只能说明一个问题，他是在非常时期错过了正确的出生时辰。根据他的面相推断他本应在两天前出生的，可是有人生生将他在投胎前拦了下来，临时抓了一个穷命之鬼，赶在极yīn之时投了胎，造成了现在这个面相与命理极不相符的情况。他长叹了一声，又说，本自福禄双全命，yīn差阳错孤苦人。看来做这事的，和你们家仇深似海。母亲也非常难过，不过她认为既然是她生的孩子，不管是不是本来应生那个，都应该是她的孩子。母亲问方丈怎么办？

    方丈说，这孩子不能跟你回去了，他背负了太多的仇怨，本身又yīn气极重，所以再跟你一起回去的话，只会加速他的夭折。放眼这方圆几百里，唯有把他留在本寺中，这里有佛法的正气和佛祖的灵气，或许能阻止其它东西缠上他。

    ☆、第七章菩提树下染佛心

    母亲听这话，却是极为不舍，她说现在只有我们娘俩相依为命，放下他，我一个人怎么活？方丈说，那你是想让他跟你一起回去，让异物折磨而死，还是想让他在寺庙里安然长大？母亲不说话。

    方丈又说，佛度有缘人，这孩子也算跟我们有缘，你放心，留在寺庙里我们会尽量照顾他，保他周全的。母亲勉强点头答应，说那我留下来，照顾他两天再走吧。母亲果然留下来，替我备置了一些必须的衣物，然后依依不舍下山。临走时，一边走，一边哭。方丈告诉她，五岁之前，没有特别的事情，不要上山来看我，免得仇家跟着寻上山来。五岁之后，再来接回去读书，毕竟寺庙不能代替学校，佛经倒是有，可是还是在学校学些知识的好。看来方丈是一个思想比较开放的人。

    奇怪的是

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