地义一般。

    在宋代重文轻武的积习之下，文臣是很瞧不起武臣的。宋真宗时，善弓矢、美仪彩的词臣陈尧咨，曾打算应真宗之命，改授武职和契丹的使者比shè。尧咨的母亲知道了，大为生气，挥棍便打：“汝策名第一，父子以文章立朝为名臣，如今你想贪图厚禄，让祖宗蒙羞！？”尧咨也就不敢应命了。————文臣改授武职，哪怕是升官、长工资、多得奖金，也算有辱门第，这种家庭教育，在宋代是很普遍的。

    宋朝怕地痞无赖无业游民扰乱社会，将他们都一股脑的充军，怕他们逃跑，面上还要刺字。是以，宋人道：好男不当兵，好铁不捻钉。韩德让虽是边关大将，但头上少了一个进士头衔，其家族就不会感觉有什么荣耀可言，只当他混了个无赖头子当当罢了。

    便如韩琦，亦不喜别人叫他韩帅、韩节度使，只喜别人叫他韩相公。

    国家社会家庭都重文轻武，文臣如何不气焰万丈呢？

    这种积习，虽是避免武人独大、进而自立造反，但这种情形之下，怎能产生优秀的将才？偶尔出一个两个优秀的将领，也禁不起君主的猜忌，文臣的压迫，和世人的轻视或疑谤，难免不幸的结局。无怪宋代对外软弱，累遭外患，终於亡国了。

    古剑冰想到这里，强忍心中之怒道：“韩相公，你是边关总帅，要杀手下大将，我管不得你。只不过，这韩德让是我朋友，我慕容世家，在大宋官府还有些故旧，我让他们上个折子，弹劾阁下为捞铁面无私的虚名，以小过擅杀同宗，恐怕也不是什么难事！

    韩将军手下，是我平生仅见、富有血xìng的宋军，将为军之魂，你坏了这支部队的军魂，将来辽国打来，谁来抵挡？小心到时有人弹劾你暗中勾结辽国，迫害手下军功累累的大将！”

    韩琦牙关紧咬，心知古剑冰这是明里提醒，暗里威胁：“太祖皇帝遗训，文人不以言获罪，你要告，我也管不了你，尽管告吧！反正老夫身正不怕影子斜！

    哼！你这是什么文人！竟与这等无赖头子厮混在一起！”

    古剑冰昂然道：“文人，当为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子逐奔懦民泣。我yù学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。

    当年靖康之变时，张邦昌亦是进士出身，他之作为，可算得好男儿了？高宗皇帝可是靠得他才复得我大宋半壁江山？”

    韩琦只气得满面通红，原来，靖康二年时，金兵攻陷汴京，俘虏徽钦二帝，立张邦昌为傀儡皇帝，国号大楚。

    金人围城时到处侵扰劫掠，焚毁无数寨栅、房屋。更挖坟掘墓，夺殉葬之物，将尸体弃于荒野，又用棺材当马槽装饲料喂马?????????

    当时浓烟滚滚，火光冲天，金兵在城外鼓乐而歌，张邦昌则下旨令徐秉哲在城内搜寻，得宗室三千多人，押送到金营，又在百姓各家摊派银钱，限日缴纳，上jiāo给金人，以作保命之费。

    后来，岳飞、韩世忠等人的勤王大军，兵指京师，金人闻风退走，张邦昌见势不妙，脱下龙袍，再不敢以皇帝自居，勤王大师一到，他便跪地乞命，说自己是“保全宗室社稷，以谋后留。若坚持依节而死，必连累二帝，怎算忠臣？”

    当时城外金兵不过六万，城内却还有二十多万禁军可用，若是守城，坚持到勤王大军到来，里应外合，金人又怎能讨得好去？他身为宰相，却劝二位皇帝出城请降，陷二位皇帝于军营之内。赵宋宗室三千多人，亦是他亲自下令捉去送给金人的。他倒好意思说自己是“保全宗室社稷”，脸皮之厚，古来罕见。

    本来大宋立国后，太祖便有遗训，不杀文人———但张邦昌所为，实是犯了众

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