若萤悠悠地提醒了他一句:“民以食为天啊。人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌。你莫不是好日子过久了,忘记了挨饿的滋味?”
君四的神情依然是似懂非懂。
他跟不上对方的心思,即使是面对面肌肤相亲c距离如此之近,他还是不敢说自己看得懂对方。
如果是别人,他完全不必介意的。但是钟四郎不同,他是那个人心尖上的肉,是他想要取而代之的存在。
虽然猜不透,却也不想表现出自己的低能。他哼了一声,脸扭向一旁。
对方的言辞宛若闲庭信步,随意得几乎令他忘记眼下的困境。
“十六国时,前秦苻登的部下都甘愿为其效力,因为只要打完仗,就有肉吃。吃了肉就有力量,因此打起仗来越发勇猛。
南北朝时期,拓跋焘发动三十万大军进攻宋国,居然不带一点粮草。
唐末秦宗权的军中也从不带米面,但是却从未受到饥饿的影响。杨行密围攻广陵时,城中粮草罄尽,其军却依然能够坚持很久。你知道是为什么吗?”
君四一脸毫不感兴趣的模样,耳朵却悄然竖得老高。
都说拼命四郎博学强识,今天倒要听听他狗嘴里能吐出什么象牙来。
若萤捞起他的风氅,遮盖住自己单薄的腿脚。
两个人紧紧挨着,看上去无比和谐融洽。
这令君四越发地气息难平c无可奈何。
“每朝每代,在饥荒的年头都会有吃人的惨象,即使是盛世也不能免。白居易就曾写过‘是岁江南旱,衢州人食人’的诗句。更有甚者,有的朝代在灾年都会公开售卖人肉。
翟人攻卫国,杀死卫懿公,然后吃了他的肉,抛弃了他的肝。卫懿公便成了历史上唯一一个被人吃掉的国君。
‘八王之乱’时,幽州刺史王浚引进慕容鲜卑来对付成都王颖。慕容鲜卑乘机大掠中原,抢劫了无数财富,还掳掠了数万名汉族少女。
回师途中一路上大肆□□,同时把这些汉族少女充作军粮,宰杀烹食。走到河北易水时,吃得只剩下八千名少女了。
王浚发现后,要慕容鲜卑留下这八千名少女。慕容鲜卑一时吃不掉,又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。
隋末,诸葛昂和高瓒互相争强赌富,彼此设宴相请,都千方百计夸耀奢华,以超过对方为满足。
有一天,高瓒宴请诸葛昂,把一对十来岁的双生子烹熟,头颅c手和脚分别装在盘子,端上宴席。满座客人见是人肉,掩口欲吐。
不久,诸葛昂宴请高瓒,让自己的一位爱妾敬酒。因为那妾无故笑了一下,诸葛昂便怒叱了她一顿,命令她退下。不一会儿,这位妾整个放在大蒸笼被蒸熟了。
靖康之乱时,江淮间民众相食,一斗米要数十千钱。人肉价钱比猪肉还便宜,一个少壮男子的尸体不过十五千,还不如一斗米。
黄巢率军围困陈州时,掳掠百姓为军粮。想知道他是怎么食用的吗?先把人放在大石碓中,连骨一起捣烂,然后煮熟当饭。
五代时的赵思绾帅兵占据长安时,城中没有吃的,就杀妇女儿童为军粮,并按一定的数目分给各部。每当犒军时,动辄就杀几百人。
其本人爱吃人肝。取肝前,把活人绑在木柱上,剖开肚子,割下肝脏,炒熟饱餐。往往把肝都吃完了,那被害的人还在惨叫。从作乱到败亡,他共吃人肝六十六副。
这种以人肉充作军粮的行为,在某些正义之师中也不能免。史载安史之乱时,张巡守睢阳,兵士共食三万人。张巡杀死爱妾c许远烹熟书童,迫不得已也好c捕风捉影也罢,终究洗脱不掉吃人的嫌疑。”
靖康元年,金兵南侵,战乱四起,官
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