62.当时想得很简单

    武万全是距离峡州六十多公里的一个县级市下面的一个庙前镇下面的一个小村里的人，那个地方正处在丘陵到平原的过渡，除了大片大片的田野，就是地下有些煤炭。不远的地方就是一个很大的军用机场，据说在大陆有中部枢纽之称，空军的每一次演习都会安排在这里转场，而连绵不断的大山深处据说都被掏空，成了飞机的机窝。那里是军事**，没人去过，不过在那一带除了农民，更多的就是穿空军衣服的军人也是世人皆知的事情。

    武万全的老爸老妈没什么名气，就是极普通的农民。成天就围着几亩庄稼、一间小屋转悠。种地、吃饭、穿衣、睡觉，政治上的事离他们很远，经济上的事也离他们很远，改革开放都已经三十多年了，领导人也换了一个又一个，可是他们家堂屋的墙上永远只有一张***的画像，下面也没有供奉祖先的牌位，倒是门板上的福字年年都换新的。

    武万全的上面还有一个大哥，没出门去打工，混了几年社会没混出个名堂，做了几年生意也赔多赚少，开了一家烟酒店也没什么起色，最后只好托人帮忙，给别人当了中巴车司机。这是一条从县城到煤矿的营运线路，路程不远，乘客不少，车次的安排就有些密集，早上第一班是五点半发车，就得住在城里，晚上跑完最后一班已经是十点以后的事了，就得在矿上的招待所过夜，不过，两天休息一天，还是很不错的。

    他在家里排行**，加上因为正好姓武，当地的人就都叫他武松，因为《水浒传》上的那个打虎英雄也是排行**，也被人称为武二郎。名如其人，武松没多少文化，武万全也没读过多少书。初中没毕业就跑到河南嵩山去读武校，一去就是几年，练出了一身好身板，也学了些闻名海内外的少林功夫和少林拳。

    不可置疑的是少林功夫是中国武林的泰*，几乎是中国人习武的代名词。少**功更是博大精深，是中华武术的重要组成部分，也是中国武术中体系最庞大的门派，由于天下武功出少林，所以少林寺常常吹嘘俗家少林弟子只要心系武学，也会学有所成。那段时候不是全民崇尚功夫、耍刀抡棒的很受人推崇吗？武万全当时想得很简单，不想扬名立万，也不想有多大的成就，至少可以强身健体，在外面遇上什么事，两三个不在话下，也是一门防身术。

    那个时候的嵩山少林还是循规蹈矩的，没有现在闹得乌烟瘴气。时而有人指责景区所在地"官商勾结"；时而有人指责少林寺方丈释永信"不安分守己"；时而有人指责少林寺不该卖给香港人；而释永信则辩称"有些政府部门、个别领导干部跟佛教界争利益"；更有人爆料释永信任名誉校长的少林寺武僧团总教头的少林寺和尚释延鲁不是真出家，也不是什么和尚，一样的娶妻生子；因为景区管理混乱、基础设施陈旧、服务水平低下，只顾收钱，全国旅游景区质量等级评定委员会向嵩山少林景区下达《整改通知》，要求其"限期整改"，否则将摘掉5a级的牌子，就不得不叫人一片哗然。

    武万全就在河南嵩山的那所文武学校学了几年回家，正是改革开放**进行的阶段。几千年来安守本分、乐于现状的国人因为视野被打开、思想被引导，听到的就是发家致富，看见的就是先富起来，于是一下子全都知道了金钱的**，领会了财富的魔力，就全都卷起裤腿下海经商了。中国人*着石头过河，许多人*到的是水雷，可是除了被炸得粉碎碎骨的以外，更多的人就在前仆后继。

    那个时候，已经高调喊出"一切向钱看"的口号，开始风行拜金主义，社会的道德、情*、思想和认识开始出现混乱。那个时候，武术已经不时兴了，健体强身也被大家撂到脑后，无论走到哪里，人们谈论的除了钱还是钱，社会开始分化瓦解，人员开始自由流动，武万全想学成回来当个武术教

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