活方式已经一去不返了，大批的农民工涌入了城市，乡村成了相对的真空地带。村级**和村务公开有名无实，苛捐杂税比较严重，干部特权无处不在，政策和民意无法上传下达，这也是事实。

    同时，随着改革开放的**，随着打工大军的日益扩大，人性深处的隐秘窗口就会被无形中推开，外面世界的声光色影就会纷至沓来，就知道除了温饱，生活还有别样的精彩。物质的力量开始无坚不摧，伦理的腰带就会暗自松环解扣，山间的氤氲迷雾遮不住时代潮流的汹涌澎湃和强烈**，荒腔走板的田园牧歌已经为日趋膨胀的个体欲念准备了天然幕帐，那些几千年世代传承的道德、伦理、爱情、价值、修养、情*就在滚滚红尘中潜移默化的随之灰飞烟灭了。

    改革开放以来，中国经济取得了举世瞩目的成就，可是认真审视，就有了"国富民穷"的抱怨，就有了绝大多数财富集中到极少部分人和利益集团手里的指责，就有了人口红利面临枯竭的*告，不过，夸张一点来说，中国的崛起也是用数千万留守妇女心灵和肉体的牺牲为代价换来的。

    她们男人的生理需求已在比比皆是、泛滥成灾的城市的皮肉交易市场中得到了消解。在长三角、珠三角等一些工业城市，大量聚集农民工的地方，常常也是那一类交易最为活跃的地区。随处可见的便捷、低廉的服务，从钟点房到站街女再到安全套，就使得大量的农民工的生理烦躁得到安抚，但与此同时也就隐含着另一种更大的危险--有野草吃的马更不愿回家了。

    无论是各级领导和学者，这些年**常会在媒体和网络上呼吁关注农民工的工作和生活问题，还会有社会工作者对农民工的性福问题给予深切同情，对他们的合理不合法的必要的减压和释放提供合理建议，于是到处都可见免费发放安全套的，这也就对一些遮遮掩掩的交易睁一只眼闭一只眼。只是东莞的领导跳出来反对"性都"的称呼有些不合时宜，那只是从侧面说明那里的经济发达、社会繁荣。

    但是，有多少人关注过那些留守女人的生存状态，体会她们的痛苦和悲哀？在这个男权社会，似乎男人的不道德、背叛，甚至是犯罪都可以情有可原，而女人凭什么就必须付出遭审判、遭谴责、遭抛弃的代价？她们忍受着与丈夫长年两地分居的孤寂，守着家中的一亩三分地，赡养老人，照顾孩子，一肩挑起全家的重担，难道不是可歌可泣的吗？人们在颂扬留守女人坚毅刚强、吃苦耐劳的同时，却不能不对她们身上所承受的压力熟视无睹。君不见，留守女人独守空房同样也是滴滴泪、字字血啊！笔趣阁读书免费小说阅读_www.biqugedu.com

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