1576.小道

    所谓”领袖”，原来指的是衣服上的领口和袖口，因为古人在制作衣服时，对这两处领口都是单独用料，必须既高贵又醒目，穿上以后给人一种堂堂正正的印象，所以便产生了”领袖”一词。在这个世界上，领袖可以分为两类，一类是政治经济生活中的领导者。比如蒋介石就曾经被称为过领袖，而毛**则为伟大领袖；另一类是人们精神上的一种形象，就是精神领袖的思想理论能够占据很多人在整个时期的思想，他的言论或意图可以让许多人为之欢呼雀跃、也可以为其赴汤蹈火、万死不辞，在中国，似乎只有毛**曾经做到过这一点。

    可是在现在这个信仰缺失、道德丧失的今天，不仅在二十四号楼、就是在所有那些南正街人的心里，那个被人称为活神仙的杨大爹依然就是他们的精神领袖，这一点，从来没有谁提出过质疑。连那个不信封建迷信、也不信佛、不信道的王家老大（详见拙著：都市系列长篇小说第二部）也承认这一点：”个人崇拜到最后变成了两个凡是，可见精神领袖的地位已经高得取代了衡量真理的基准，后来才有了实践是检验真理的唯一标准。可是在天官牌坊后面，个人崇拜依然存在，杨大爹的话就是真理，这也许是一个很独特的现象。”

    不管怎么说，当杨大爹把王大年和金蓓叫到他的小店和他们开始谈话、最后征求他们意见的时候，那个特立独行、我行我素的王家老五坐在那个老人面前紧张的连大气都不敢出。杨大爹就揪着他的鼻子好笑：”这是干什么？罗汉，有这么紧张吗？不过就是找你们来说说小囡囡**的事，也是想听听你们的意见。”

    ”您又不是不知道大王不过就是山中无老虎，猴子称大王，在前辈面前还是*讲规矩的。”大丫在这个老人面前显得比她的男人自如许多：”其实能让这个孩子跟着您是他的梦想不到的福分，能让您收他为徒更是从来不敢想象的缘分，不敢说不，可是刚生下来的孩子太小、吃喝拉撒睡那种琐碎的事情太多，再说，孩子还是吃母乳为好。”

    ”讲规矩好，没有规矩不成方圆嘛。”杨大爹淡淡一笑：”你们别以为我是月嫂，也别以为我会搞什么家政**，我不过就是想强调让那个孩子跟着我，你们该干嘛就干嘛去，三年以后，你们想带着他愿意上哪儿去都行，不过三年之内就得跟着我。罗汉根本指望不上，二十四号楼的那些婆婆妈妈照料孩子想必比你一个人强、也比你有经验吧？”

    她在点头称是。

    ”我算了一下，在这个孩子出生的前后，二十四号楼大概还有四五个孩子要出生，和罗汉小时候一样，那些一人喂小囡囡的**吃一口就足够了。”杨大爹说得*有成竹：”再说，你的奶不过也就是六个月左右，以后你的孩子还不是要和罗汉当年那样吃百家饭嘛！”

    那个还没有走马上任的女处长就一下子惊呆了：八字还没有一撇，杨大爹居然就能准确的知道***期，天知道这位活神仙知道多少她产后的一些情况。

    ”我能问一句吗？”王大年弱弱的问道：”既然您要收那个孩子为徒，为什么偏偏是婴儿期？而且是最初的三年呢？”

    ”不是告诉你，我和这个孩子有缘吗？不是告诉你，这孩子与二十四号楼有缘吗？”杨大爹还是那么淡淡一笑：”人**通寺不过就是几十个吃素拜佛的僧人，就能把小囡囡**得那么好，我们这里不说卧虎藏*，起码也是人才倍集嘛，起码也是礼仪之地嘛，把一个小男孩教育成他姐姐那个样子应该还是没多大问题的吧？”

    顿时一切都明白了，就和那句风靡一时的”你懂的”一样，有些话是只能说不能做，有些话是只能做不能说，而有些话是只能做不能说不用说就全都明白。所谓”响鼓不用重锤”也就是这个意思。

    真正的高人绝不是那种隔

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