如俄罗斯车臣非法武装组织和鼓吹独立的相关组织）c还有宗教极端势力（比如乌兹别克斯坦的运动组织和发生的针对汉人发动的攻击活动）。不过目前势头正盛的还是要数那个缩写为is的国，他们的目标是消除二战结束后现代中东的国家边界，并在这一地区创立一个由运作的酋长国。

    从2006年至今，那个听起来似乎有些荒诞可笑c甚至近乎神话的is居然风生水起，其势头很快席卷整个阿拉伯国家，并波及到欧洲和非洲。从2014年开始，美国组建了一个包括英国c法国等54个国家和欧盟c北约以及阿盟等地区组织在内的国际联盟以打击is，不料收效甚微，后来连俄罗斯也加入进去，可见的其生命力之c其战斗力之强烈。

    据说我国有一些信仰教的极端分子用各种方式出境，前往中东参加is，自然会被有关方面围追阻截。也就因为如此，首长们也开始了对民族宗教政策的修订，从最开始的一味打压到后来的安抚为主。对于散落在内地枫树的那八千多南维人也从严加监督管教变成了鼓励经济发展c加强民族团结c进行“五十一个民族是一家“的爱国教育。再加上南维人在这片土地上已经生活了600多年，繁衍生息到了27代，他们的很多方面都被汉族给同化了，所以，花点钱建一个民族园，给南维人增加一些经济收入，自然会收到事半功倍的效果。

    不过枫树除了那个民族团结示范园的项目工程，除了道路进行了相应的拓宽，多了些路边商铺和耸立起来一些新的多层农家小楼之外，其他区域却似乎还是多年的模样，尤其是并不在主干道上c而是在一些民房的包围之中的那座占地二千平米c重建于1988年的清真寺除了内部重新粉刷过以外，外貌似乎还是一成不变。那座上下两层，气势雄伟，造型古朴，寺呈圆弧形，上塑一轮弯月，具有浓郁的和阿拉伯建筑风格的清真寺在这块除了之外最大的维吾尔族集居地的建筑之中静静地耸立，展示着与众不同的风采。

    清真寺除了是维族人商议大事c举行各种节庆和红白仪式的场所之外，就是每一个进行礼拜的场所，而礼拜是构成教的主要支柱，并且被认为是其宗教的思想基础。其实世界上所有的宗教都有这样的仪式，从道教的打坐静思到佛教的拜佛念经，再到天主教c基督教的做弥撒，全都包含这样的用意在其中。包括党派的政治学习c组织生活也是如此。只不过生活会如今被开成了一团和气c口不言衷倒也是一个笑话。

    在教规中，任何一位教民，若是未能谨守礼拜的功课（拜功），而且没有正当的理由，则会认为是一项严重冒犯真主安拉的行为，也是一桩可憎的背叛教的罪过。在教中，这个宇宙之间最伟大的事物和最崇高的目标就是崇拜真主安拉；而要想使自己培养出一种完美的人格c并且以一种成熟而审慎的发展方式去实现自己毕生的愿望，最佳的途径就是始终如一的去遵循c去完成教的拜功。

    所以，有教的地方就有清真寺，有清真寺就有礼拜的教民；有礼拜的教民就会有教的传承和发展。

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