世兵是很不利的，一则容易产生军阀化倾向，二则随着战事渐稀，世兵逐渐腐败——龙未必生龙，凤未必生凤，老鼠生儿也未必会打洞——乃不堪用。明朝就是最好的例子，中晚期的军户多数沦为苦役和炮灰，真正能打的只有所谓将领家丁，则属于招募兵。

    因为三种制度各有优缺点，所以东汉以后的历朝历代，多数混杂使用——当然啦，肯定会以某种兵役制度为其主体。在裴该印象中，中原王朝最能打的时代，就是所谓“强汉盛唐”，汉代暂且不论，唐代武力之盛，其实也只表现在前期而已，即“府兵制”尚未崩溃之时，以及募兵制初起之日。

    所以他本人比较倾向于“府兵制”，也即带有一定前提条件的征兵制度。府兵之所以可用，最主要的就是保证分田到位，存在相当规模并且稳定的中富农阶层，这在大乱之后，土地重新分配，新的兼并潮流尚未激化之时，是最容易造成强兵，并不增加国家财政负担的好办法。

    当然啦，就目前而言，普遍征兵尚不能提上议事日程——关中流民多数屯垦，有多少财力富裕，可应国家征召的“义务兵”呢？自汉末三国以来，其实军队的主体都是募兵和世兵，至于裴该之崛起，也不能外。

    但是募兵实在太费钱了，裴该长久以来心心念念的“十万强军”，回回都因为财政窘迫，被迫收手，再考虑到既然承诺三五年后便分田地，则募兵的补充兵源将会日蹙，普遍征兵必将提上议事日程。则为补将来征兵制之缺陷，就不得不考虑集募兵与世兵为一体的“六郡良家子”，以充作军队主力了。

    本来这事儿也不急，他不相信自己在一辈人的时间里，打不赢石赵——起码石勒用不了二十年就得先挂了——平定不了中原。且待中原大定，准备用武于异域之时，再考虑更改兵役制度的问题也未必为迟。但正好诸将提出恳请，裴该又得到荀灌娘的启发，乃将造成“六郡良家子”之策，先期提上议事日程。

    由此建议诸将，你们都改籍！

    什么河间人、河内人、南郡人、下邳人，举凡我军中将士，都可以更籍到关中，或者河东、平阳来。尤其是关中，本来一流高门就不甚多，那些二三流家族，你们还怕以自身的武勋，不能傲视他们吗？

    改籍之后，哪怕将来子弟从文，原籍的中正品评也管不到你们啦——虽说因为天下大乱，各处中正品评往往虚设，更易纯靠家门得官——都得走我行台的考试制度。而且我转头就请人做一部《勋将录》，将你们的家名全都开列其上，将来若世世从武，为国家屡立功勋，不但拜侯，拜公都非奢望，比及数世，还怕《勋将录》不能跟《姓氏志》合流，无论文武，平头齐尊么？

    对于诸将来说，改籍而归关中，是他们此前从未想过的好主意；而至于《勋将录》，不过暂时往脸上涂点儿粉彩罢了，能否真如大都督所言，将来其重要性不亚于《姓氏志》，甚至可以二书归并，纯属吊在驴子眼前的胡萝卜，且吃不到嘴呢。

    倘若有士人在此，尤其豪门世家子弟，对此自然会嗤之以鼻——做梦，一票大老粗，就算因战功爬得再高，也休想与我等并列。什么《勋将录》，也就你们自己关起门来乐呵罢了。

    即便裴该本人，对此策也并不抱太大期望，起码在可预见的一两代人内，都不能如其所愿——想那唐初的关西勋贵，也要一直到武后乃至玄宗朝，才勉强可与关东门阀平起平坐。好在诸将多半无学，泰半被大都督的长篇大论给带沟里去了，以为此事必成，莫不咧开大嘴，笑个不停。

    当然啦，你若当头一瓢冷水浇下去，他们也必然会说：“大都督既然筹划定了，岂能有办不成的事么？汝见不及此，只是自家目光太过短浅！”

    其实裴该此举的主要目的，是由此牢牢掌控住自己手下的这些军将，进而或可形成一

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