返回第二百零二回 道德并轨国难谋位(第4/5页)  西周王朝首页

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克死,心里庆幸自己早日迁都,于是又问:“哪丰都如何?何人较为适合?”

    “那是王朝祖庙之地,阴气较重,太子千万不要去,其他人均可,无碍。”大祝申说道。大祝申早已断定懿王的想法,判定会派太子岳丈姞国侯前去接管,于是就大方的说道。

    “爱卿走好,注意身体。”懿王说道。

    “谢陛下关心,老臣告退。”这个神话故事,大祝申已经编好几年了,一直没有合适的机会说,今天真是最佳切入点,感谢上天的灾难,大祝申和辟方心里应当这么庆幸。

    辟方想篡位,想当王上,但不会踩在国难人尸体上谋权篡位的那种人,因为他也要做王上,一个王上的胸怀,怀揣天下人民,这是每个想做王上将要做王上的人的基本理想,人民幸福,国泰民安,是每个为王的愿望,篡位只是实现梦想的手段,不是执政天下的方针。

    懿王八年四月,上年的两次灾害,导致第二年春荒,饥荒之年,就连匡侯都在无奈之下,派家臣和下人二十人,偷偷将卜事曶的早麦给收了,卜事曶把此事告到太师井叔处,此事被太后知道了,勒令让匡侯将偷割麦子的二十人交出,由司寇依法处置,以此为例,向灾区严正声明,没吃找官府,不可偷盗,为君更不可怂恿暗示手下乱为,姜太后下懿旨,让王田五百亩禾稻,三百亩麦田赐给受灾严重的匡国难民收割。懿王也再次救济饥荒之民一千万石粮食,为早日结束人民灾难,让大众摆脱困境。

    因此,懿王流泪决定,懿王决定派姞国侯接管丰都,京伯接管镐京。一位善良的王者,追求完美主义者,为了大众人民早日脱离苦海,亦然下了这个违背自己内心的原则,也许这是违心主义的悲惨境遇,但目的还是为了这个王朝,是否真能被镐京不祥克死,那也要看这个人的寿相,也未必被克死。

    懿王八年五月,京伯接受镐京。

    辟方惊呆了,大祝申真的应验了,做到了,他倒是傻了,心里说不出的滋味。

    第三步,夺权就要按计划开始,掌控镐京。

    意外发生,九十三岁的京伯反水,不干,他说:“如果不成,这是灭九族的事情,何况懿王为王,天下有口皆碑,人民爱戴,救人民于水火之中,懿美之王谁人能比?何能作出如此大逆不道之事?”

    此话一出,京伯真的活不了多久了,他是第三个知道辟方正真开始篡位之事的人,以前知道,但一直没有成功,自从懿王登基以后,京伯认为辟方已经息鼓,没想到,现在把这个岳丈大人推到风口浪尖上,京伯九十三岁了,不能晚节不保,于是决然拒绝。既然不能同流合污,不能在一条船上,危险的系数太大,尽管京伯是辟方的岳丈,大祝申为确保万无一失,还是要灭口,也顺道应验他的“镐京不祥之兆,克死入住镐京之人”的神话故事。

    一个谎言,要用一百个谎言来圆谎,一个错误的决定,如果不纠正,一意孤行,又会发生连锁错误反应,走向罪恶的深渊。

    大祝申又犯下弥天大罪,因为京伯入住镐京半年之后,按照大祝申的故事情节,为国捐躯,代表朝廷受到了上天的惩罚,升天了,懿王按照国丧为京伯举行丧礼。

    这个神话故事的应验,让懿王对大祝申顶礼膜拜,因为他知道大祝申也快因泄露天机,马快就要升天了,一个将死之人,懿王绝对相信其言也善。

    大祝申病危,懿王亲自前去看望,大祝申神秘的对懿王耳捂说:“镐京还要不祥,只有王叔入住被克,方可解王朝危难,这也是天机。”因为前面已经应验了一个神话故事,这个天机,懿王绝对信以为真,毫无疑问。大祝申因泄露天机,被上天带走了,懿王亲眼所见。

    懿王九年,这位神秘的大祝申升天之后,懿王册封其子继任大祝之职,入主丰都。

    大祝

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