回头再说就在湦王三年这个年初，在这个不祥的年份里，褒姒分娩，王子姬服诞生，湦王大喜，认为这是好兆头，喜事可以冲走灾难。可是他没想到，因为姬服的诞生，周王朝的大灾难才是开头。如果褒姒生个公主，也许没有后面的王权的权争。母为子为贵，再漂亮的褒姒也会有人老珠黄的那一天，也会有失宠的未来，只有子贵，母亲才是永远的尊贵。二十岁的褒姒开始有所想法，她要做个永远的尊者，不愿意在年轮淘汰赛中被另一个绝世美女代替，成为一名王宫过客，因为她为湦王生了个王子，一位可爱的王子，还因为她今年才二十岁，十年之内，预计不会被失宠淘汰，她心里知道，还有十年时间，也就是十年机会，她要用十年时间打败哪位四十多岁的半老徐娘，这是有可能的，绝对有可能的，按照她的颜值资本来说。

    褒姒决定一搏，她的人生开始另有规划，开始新的，不是因为她的美丽，而是因为她的儿子姬服。走向后宫权争的角逐场，她需要后盾，她的后盾有褒国侯的支撑，还有一个强大的儒教学说做背景，因为她是儒教首领儒人褒侯的孙女，她不是一个人在战斗。可是她心里明白，在以后的似水流年的十年中，她要打败强手王后申，光靠颜值，也许是不够的，王后申的学识，天下皆知，申女向来以才华横溢而坐稳王朝后宫而闻名，申女已经是周王朝第二位王后了，申氏在朝野中根深叶茂，在朝野诸侯中势力庞大，王后申的才气，可以统领诗坛，诗人都向王后申看齐，看来要想战胜王后申，就得色相颜值加儒教学说才华并用才行。

    褒姒开始向爷爷褒侯学习儒教学说。可是儒教的萌芽阶段的学说，朝廷很多大臣反对，尤其是南申伯一派重臣，要想用儒学打败王后申，也不是一件不容易的事情。何况此时的儒学也只是个萌芽时期，理论还很粗浅。

    任何朝代都有奇人奇才，湦王这个时代也不例外。巷伯孟子就是其中的一位，他是儒教学说的八派之一的儒人，自称巷伯孟子，担任朝廷寺人一职。寺人，这个名头，天下只有五人，没有爵位，是王后路寝宫专有侍卫，巷伯孟子，就是这五人中的首领，王后身边的要员。

    如果能够搞定孟子，那么，对付王后申就容易多了，知己知彼，百战不殆。

    要搞定寺人巷伯孟子，谈何容易。但是，五人中总有一人可以搞定吧，搞不定，可以把他搞走吧。褒姒这么想，褒姒开始有所动作。

    再说王后申听说褒姒生了一位王子，心里下意识的胆寒了一下，然后冷笑一声，诏太子宜臼到王后宫。

    太子到了王后宮，叩拜母后说：“儿臣参见母后，儿臣给母后请安。”

    王后申说道：“起来说话，恭喜你呀，多了个王弟，这位小王子，你得多加照顾啊，长大以后，说不定是你的安邦定国之人。”王后申此时不敢乱讲，只好话中有话的说。

    太子宜臼回道：“母后，儿臣的王弟很多，又不是王子服一个人，这有何多加照顾？”

    “哀家说的话，你听着就是了，不要只长躯体，不长智慧，你看，小王子的母亲是个一般人吗？自从她入宫以后，除了我这个王后之外，其她九宫也是哀声怨道，你的父王，整天的心思都在她的身上，大家恨不得将她乱刀砍死，这个小妖精，真是不是人。”王后申埋怨道。

    太子宜臼知道母后怨恨褒姒，规劝道：“母后，父王后宫不是也纳了两位新妃，父王的十三妃名额还没用完，以后还要继续选妃，这是没有办法的事情，如果以后再选出个比姒妃更美丽的王妃，那么，姒妃不是也要失宠！”

    王后申气道：“我要你来，是要你气哀家的？滚回你的太子宫去。”

    太子宜臼跪下说道：“母后息怒，儿臣不是这个意思。”

    王后申说道：“不是这个意思，你也回去

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