他边说边站起身，与此同时掏出火机点燃了一袋烟。

    我们三人搬着小马扎就随他来到了院子内，坐在了院中的那棵大桦树下。

    桦树挺拔高大，有些年头了，据说是程老队长的母亲成为萨满之时种下的，这种树是萨满文化中的“世界树”，有着上中下三界之分。

    程老队长吧嗒抽了一口烟，悠然吐出一口烟雾，烟雾随风飘忽，而他的眼神也跟着飘忽起来，似乎思绪回到了遥远的过去。

    大黄狗狗娃子似乎也喜欢听故事，极为安静的趴在程老队长脚边竖起了耳朵，一如我们。

    接下来，程老队长用苍老略带点低沉的话语为我们讲了一个故事，这个故事极为平凡和老套，不过却是程老队长父母亲身经历的事情。

    要说这个故事，还得从一个词语说起，这个词语叫压抑。

    压抑啥意思？

    简单点说就是不痛快！不高兴！

    1919年的我们就很不高兴，我们以为封建帝国完蛋之后，我们就能扬眉吐气，登上国际政治舞台，可是我们失望了，西方列强不顾中国的反对，任意妄为，逼迫北洋政府签署将青岛让给日本的不平等合约。

    我们很不高兴，于是五四运动bào发！

    这是中国第一场轰轰烈烈的新文化运动，代表着科学、进步的青年登上了历史的舞台。

    这一场抗着科技文明大旗的运动，以北京为中心席卷全国，他们反对封建，虽然破除了很多封建迷信把戏，诸如巫婆杀鬼见血，喷神火，用米汤写字显影等等这些糊弄人的玩意，但却因为“时代视野”的限制，却也犯下了不少错误。

    破旧立新，是一件很困难的事情，出现错误很正常，有错就改，改了就进步一点点，善莫大焉。在那样一个时期，巫师、神婆、神汉之流成为了众矢之的。

    任何群体都有好坏之分，巫师里面也有好坏之分，并不是每一个巫师都是坏蛋，都是骗子，都是封建迷信的传播者，而有的人却是本民族文化的传承者，甚至有的还是高超的医生。

    程老队长的母亲就是一位高明的萨满文化继承者，是一个极为漂亮的女人，且拥有治疗疾病的特殊精神引导手段。

    她虽然没有受到运动的波及，但却也有点关系，这个在后文要说，咱们先说说萨满职业的职能吧！

    一般来说，萨满职业主要职能有三个，一是为本氏族消除灾祸，二是为患者跳神治病，三是祈求生产丰收。

    从这三大职能来看，萨满是远古时期形成的一个逐渐脱离了生产拥有特定使命的职业，应当形成于社会有了分工之后的历史时期。

    职业化了的萨满，并不是真正的所谓的“人神沟通”者，并没有普通人所不能理解的和神沟通的能力。

    她们跳大神治病，只不过和其他民族巫师一样，是一种心理暗示的方法，这是一种精神治疗方法。

    现代医学讲究引发疾病的生理xìng诱因，即你身体哪个器官的功能不正常了，我们就要用yào物来修复这个器官，而萨满治病则讲究一个引发疾病的文化xìng诱因。

    可能有人不太理解文化xìng诱因是什么，说白了就是精神xìng诱因，打个比方说，当你做某件事的时候，受到外界影响，逐渐的失去了信心，然后这件事必然做不成，做不成你就不开心，不开心就是压抑，压抑就心情不愉快，不愉快就容易得病。

    我当年有一哥们，这哥们第一次创业的时候激情无比，风里来雨里去的从不叫苦，是个汉子。他创业的那年，我每次见到他的时候，他都慷慨激昂，充满了干劲，有时候一天工作近18个小时，从来没有得过病，但是当项目失败的时候，他一下子就病倒了。

    按照普通人的说法他

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