我在游龙镜中看见柳摇枝疾行的背影时，柳摇枝似乎也能感觉到，从镜中回头看向我的方向，眼神有一丝慌乱与不解，这真是一面神奇的镜子，难怪当初孙局长交给我时一脸的不舍。我研究它的时间越长，就会发现更多的神奇。

    在游龙镜的帮助下一路追来，进入贺兰山之后，柳摇枝突然不见了，我用游龙镜也找不到他。出现这个变化有三种可能：一是柳摇枝躲到了一个神识难及之地，二是柳摇枝施展了隐藏行迹的法术，三是他被九霄天雷击中地伤势好了，看来第三种可能性最大。

    柳摇枝的伤主要伤在樊瞎子的“断弦三击”之下，而我那一记自创的九霄云雷落看上去很神武其实威力并不算太大，至少不能与断弦三击相比。我第一次使用这种法术并不熟练，其实这门自创道法本身也不太成熟，何况当时我出手主要在于救人不在于伤人。

    柳摇枝这一路走一路疗伤服药，难道还真把伤养好了？如果是这样的话，我要赶紧找到他才行，如果等他再恢复几分伤势恐怕就杀不了他了。

    我不相信他能跑地很远，应该就在这附近，道理很简单，他跑不动了！这四天三夜不眠不休的追逃，以我如此强悍的身体也已经到了强弩之末，不好好休息已经无法继续这么追下去了。

    我不信他一个带伤的人能比我更强，就算修为境界更高，但身体未必如我。既然这样，大家一起休息，养足精神再玩猫捉老鼠，也许游龙镜找不到他也是因为我自己的的神气衰弱，需要静坐调息修养身心。

    此时已是入夜时分，阴山口两侧山峰耸立c层岩叠嶂，一弯泉水从石沟内潺潺流出，半个月亮正好升到两山之间，照亮了这一片山坳。我在岩壁下找了块平坦的大石盘腿坐下，将游龙镜放在膝上。

    我仍然修习着雷法的功诀，观想中以阳刚浩瀚的天雷之力卸去身心尘埃与疲惫。但我一入定境就觉的这个地方不对，具体的说是环境不对！修行人清修之时往往都要找一处福地洞天，因为每个地方对人地影响是不一样的。

    此时我睁开眼睛，月光正照在对面的山崖上，在一片光秃秃没有树木阻挡的石壁上。我看见了一只羊！不要惊讶，不是山上的野羊，而是摹刻在岩石上地一幅画。这只羊的画法很抽象。身子很大脑袋很小，头顶上的长角夸张的伸出很远向后倦曲成圆弧状，在它的下面还摹刻了一只小羊。突然发现岩上有画，而且从痕迹上来看年代已经相当久远。

    我站起身来走了过去，才发现这一大片山崖石壁上，凿刻着数百幅岩画。这些岩画有马c牛c羊c驴c鹿c鸟c狼等动物地图形，还刻有狩猎c祭祀的场面以及日月星辰，然而最多的是大大老幺各式各样地人脸。这些人脸图案极为怪异！大多圆脸长耳c头顶生芒，眼框深而巨大。这根本就不是平常的人脸像。而是一幅幅鬼脸或幻面人像其中最特殊的还有葵花状的人脸，在圆脸外发出花瓣形的光芒，如果不是有五官，我还以为刻画的是太阳。

    看见这些岩画，我想起了一个人，心情变的复杂而深沉起来。我想起了客死异国的神汉，神汉擅长巫术，而这些岩画就是远古时代“巫”的遗迹。我读过一些宗教史研究地文献，古时东起北海，北至西伯利亚，向西南一直包括蒙古宁夏c甘肃cx jiāng这广大地区的游牧民族中，曾广泛流传一种原始宗教──萨满教。

    萨满教没有成文的经典，没有教主，没有神殿，也没有规范的宗教礼仪。但是萨满教徒有非常复杂的灵魂观念，信奉万物有灵。他们崇拜各自氏族与部落的“祖灵”，同时有着广泛的自然崇拜与图腾崇拜。各种神灵c动植物c自然现象都是萨满教举行仪式时膜拜或祭祀的对象，这些岩画应该是古时萨

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