：“阴阳门残余文献不多，这里只有高塔内有极少其他贤者的理解笔记，以后有机会可以去看看。”

    然后回头看向课室内一众学子说道：“就像开始说过的，修行之途，切勿只看眼前，更戒蔑视他途，关于阴阳门大家应该知道他的存在并肯定他的贡献是我想要教给大家的，更多不宜在此讲述，若学子们有心可以自己去探索。然后既然说到阴阳门，便要说一下阴阳c五行学说，因为，这个是修行入门中最重要的一个关键。”

    看了看众人，总算正色看向自己，接着说道：“修行之路，有三大核心，阴阳c五行c八卦，阴阳指的是日升日落c阴晴圆缺c四季变幻等诸多变化以及清浊相分c男女相异等万般同与异，这些都直指万事万物变化根本，而我们修行之途，最先便是要身融万物，所以，这些变幻相异等特点规律，是我们在修行之初最需要了解并注意的；其次是五行，金木水火土，不用举手，我知道你要问什么，有很多人内气属性并不属于这五大类对吧，但这五行并非是实指属性，而是分类，锐利刚猛为金，轻灵生机为木，柔和包容为水，暴烈肆虐为火，厚实沉重为土，这些分类便是我们修行进入一定阶段后修炼术法c炼化灵器等的根本；至于八卦，大家应该了解最多了，阵法的基础，掌万般变化，聚天地之灵，乃上古传下最大的瑰宝。这三大核心，便是大家日后修行之路上，时刻相伴左右必不可少的知识。”

    这时那位黝黑少年举手问道：“夫子，您说的这些应该是儒c道等过去百家修行之路的三大核心，但释门好像并没有提到过这些，他们的修行之法与我们有很大不同吗？”

    阎达向这个黝黑少年竖了下大拇指说道：“举一反三，好，说到释门，过去圣城时代，还未融合的释门我也了解不多，但现在嘛，虽然他们修炼与我们确实略有不同，和武道思路反而更接近一些，讲求以身证道，但是，仍然是运用天地清浊二气，仍然有内气属性之分，仍然有类似符箓阵法之术，说法大同小异，核心却是类似的，当然，各家修行功法都有不同侧重之地，孰优孰劣却是难分高下的。”

    顿了一下，阎达接着讲道：“还是那句话，百家百条路，各有通天途，重点还是大家自己的领悟，对所学的应用，就像很多学子出师之后有在外专做求雨等营生的术法师，将水符之术无限钻研扩充，配合天地之势，造福一方；再比如边疆作战的军法师，配合阵法，将五行术法化作攻击之势，威震天地。这些东西，学海苑是学不到的，学院只会教给大家修行基本c术法操演c强身功法，但如何运用，却要看大家自己。”

    这时那位清雅女子问道：“既然在此地所学的目的是学以致用，为何不直接教授我们一些实际的攻击之术？”

    阎达却是眼神一正，跟着答道：“万年前的大巫时代，无人有系统的修炼之法，系统的攻击运用之术，甚至没有专门的武诀宝典，但是在数万年的百劫千灾之后，我们有了如此丰富的无数修行功法c刀剑武典，而如果我教给你们说水符可以这样用”

    说着随手一动，竟是一道水箭破空而现，随着阎达手中印诀当空舞动，然后大手一挥，水箭倏然冲向墙壁，一声巨响之后，墙上留下一个大坑，水箭已然消逝不见。

    “厉害吗？但之后你们可能人人都这么操演水符，因为你们看到了水符的厉害之处，看到了水符的应用之处，以后一说起水符便是可化作水箭，又如何会有专职求雨的术法师出现？修行就是单纯为了打架？为了shā rén？”

    堂下众学子纷纷沉默，再无半点声音，阎达继续讲道：“修行所为，在于自身的超凡，何为超凡，不光是脱俗，精神成圣，更是心灵的洗礼，一道水符可有万千变化，一

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