，就是人死后一切定论就定型了，所以至唐开始妖魔化隋炀帝后，以后的历代儒家学者几乎全部是按照唐的理论进行评价。

    在他们眼里，隋炀帝就是唐统治者所说的那样，这就是儒家所倡导反对的对象，完全把隋炀帝给否定，给后世帝王作为警示，以证明隋炀帝就是因为暴政，昏庸，等等才导致的亡国，要他们不要重蹈覆辙。

    第三股大肆妖魔化杨广的，是稗官野史。

    作为官修国史，稗官是没有权利参与修订国史的，往往在民间搜刮一些刻意夸大的奇闻异事，道听途说而自己修史，所以《大业略记》《通史》等等就出来了。

    第四股势力，当然就是民间的演义小说了。

    市井小民，多为无知，很容易就跟着瞎起哄，因为古代民间不像现在有那么多娱乐可供消遣，就听说书先生说故事，说书先生为往往会刻意的夸张放大，真的事，给说书先生能说成假的，假的事，他能说成真的。

    第五股势力，自然离不开民间传说。

    经过演义小说的进一步渲染，民间的百姓们就会相信，跟着人云亦云，接着听风就是雨，无休止尽——

    经过这五大股势力的渲染后，就是再好的人，也会变成十恶不赦的坏人，何况是已经亡国的隋炀帝？

    为彻底的抹黑老杨，史料上特意记载了几件他是荒淫无度的暴君事迹。

    其中最著名的，莫过于说杨广把他大哥杨勇给干掉，霸占嫂子，收到后宫，天天左拥右抱畅谈然人生。

    不然，就是他怎么残暴的逼迫百姓，去挖大运河，说要南下看琼花时方便些。

    到时候，他左手抱着美人儿，右手端着金樽酒，看着运河两岸的纤夫，高兴了与皇后娘娘来一曲《纤夫的爱》，小日子悠然乐哉。

    要么就说他三征高丽，是因为看中了那边盛产ěi nu——等等。

    最为百姓们津津乐道的，则是与张丽华有关的传说。

    在南征陈朝时，杨广听说张丽华是个大美人，便派人告诉将领高颎，务必把ěi nu张丽华留下。

    不过高颎担忧张丽华的绝世美貌，会使隋朝灭亡，便说：“从前姜子牙蒙面斩妲己，今日岂可留下张丽华这个红颜祸水。”

    于是，老高就擅自把张美人儿给斩首了。

    就为这事，让杨广怀恨在心，声言日后必报此仇云云。

    其实不然。

    历史上的杨广，绝不像历代史学家们所著，民间传说的那样。

    很多人都没有仔细想过，如果没有杨广四处征战开疆扩土，万邦诸国怎能来朝称臣朝贡，从而奠定华夏神州的大天c朝地位？

    如果没有他北修长城北伐突厥，唐初北疆怎能比较安定？

    如果没有他三征高丽，唐初东北怎能相安无事？

    如果没有他开通运河，宋的繁荣怎么来？

    如果没有他开创科举，庶族子弟怎么有机会位列人臣？

    如果——

    炀帝，是一位被大业给压垮的皇帝！

    他为的不仅仅是他自己，他更是为了百姓，为了国家。

    杨广怕他在有生之年，不能全部完成这些宏图大愿，所以要加快实施，想为后世留下财富，留下文化，留下真正的大隋精神！

    但结果，他却被大业给累垮了。

    炀帝驾崩已经一千五百年，就臭了一千五百年。

    民间传说的力量，是可怕的。

    直至现在，几乎都没多少百姓知道，在公元589年时，年仅20岁的杨广就被拜为隋朝兵马都讨大元帅，统领51万大军南下向陈朝发动进攻，并完成统一。

    隋军在杨广的指挥下，纪律严明c英勇善战，一举突破长江天

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