琼儿为何能嫁过来？因为古人有三妻四妾之法。何所谓三妻四妾？从字面意思上来解释，就是可以娶正妻三人，妾室可填四个。

    但是实际上，众多说法里一种比较接近现实的意思却是：如果某一个家族只剩下一个独苗，那么这个独苗在律法上可以娶三个妻。而平妻生下的长子，按照法律，是过继给叔、伯两房的。也就是说一个独苗要延续整个家族的兴旺。所以他的责任非常之大。

    不过这种事情实例很少，一般而言没有特殊的情况下，根本不可能成立。一夫一妻制严密的时代里，这种事情几乎不可能存在。

    但是对于任何人来说，包括赵烈，三妻四妾都是不好的。因为分出去的儿子确实是自己亲生的儿子，而他们却只能叫自己叔伯，而不能称其为父亲。并且今后的家产分割，都只能传递在正妻生养的嫡长子手中。

    这样就会造成一种不平衡，一种心理与现实的双重不平衡。心理上作为亲生父亲，却只能叫叔伯。而现实之中万贯家财与整个家族的权力不能落在他们的头上，他们就会嫉恨，这种嫉恨要看这个家族是否兴旺，如果家族一旦处于被动，那就如同历史上数不清的近亲亦或是亲兄弟之间以家族为缘由相互倾轧的现象出现。

    赵烈对这种事情，其实头疼无比。他最担心的，其实也是所有男人成长以后最重要的问题之一。他与正常人一样，很不理解为何三十而立，四十不惑，五十而知天命。以前的他总是按照字面上的意思去理解，可直到现在才现，原来每个人生阶段，都是老祖宗们总结出来的别样的精髓。

    三十岁是男子的黄金时期，是因为他不需要顾虑太多。但是男人到了五十，一切问题都来了，自己的衰老还有儿孙的不孝。这一切的问题，都会通过年龄，浅显得如同冰山一角，裸漏在海面之上。

    细思极恐，当生养变成了一种长期的任务，很多人就会受不了，然后变成一种逃避。

    赵烈自然不会逃避，但是想象着自己的儿孙以后是什么德行，会做出什么样的举动……他还是忍不住想着逃避的。

    纵然前人有无数实例来教育子孙，传承家业。可是实际上倾家毁庙，只在一夜之间。纵然有前人的颜氏家训，纵然有曹孟德书信教子，依旧没什么用处。woquge

    而今九层之台起于累土，他的根基正是浅薄之时，正是需要人才和人手的时候。正所谓朝闻道，夕死可矣。登上他的战船，不怕会翻。弟万毋迟疑，今后为官做宰，都有你的一份！”

    6古问道：“若是其杀鲜卑儿……我该如何？”

    寇斤说道：“弟不必担忧，此人之志，非一般人可比拟，又生在此乱世将歇之时。如今天下越来宽广，人心也会随之广袤无垠。他的功绩，将会过始皇帝与汉武帝。”

    长安、长孙开府。

    长孙氏的子弟大部分都在长孙俭开府为官，近日国家改元、宇文觉继承大统。各个开府都在参与编篡书志，清洗地方和州郡的散官，借着这个机会，将国家的权力，收归中央。

    长孙俭最近一直在整理情报，他开府的人，明里暗里都与宇文泰的谍人有着千丝万缕的联系。实际上谋士幕僚的作用，也需要千万个谍人来陪衬。

    宇文护对于长孙氏的依赖，源自于宇文泰，却青出于蓝胜于蓝。长孙氏的谋略对于整个时代而言，不亚于桑弘羊至于汉武帝。想当年平准均输弄死了多少世家大族，现在长孙氏的子弟就以智谋弄死了多少四方国家的军户和领。

    “长孙公，公务繁忙否？”宇文护快步走进在里坊东边儿的长孙开府，刚进门儿便见长孙俭忙里忙外。

    长孙俭见是宇文护，当即起身迎接：“晋公来矣，怎么也不提前知会一声。老夫没有准备，这里乱成一片，实在难以接待。”

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