大率领35万军队和160艘战舰远征波斯。临行前，他将自己的所有财产都分给将士。这一壮举在古今中外历代帝王中尚属首例。他将甩开包袱，轻装远行这一思想理解的很深刻。

    将士们问他把财产分给他们，他自己留下了什么，亚历山大说：“希望！我把希望留给自己，它将带给我无穷无尽的财富！”

    这可谓是干大事的人留给世界的千古绝唱。有多少人因为太多的放不下，而裹足不前；有多少人因为太看重所有，始终放不开手；有多少人因为看不到希望，人生充满迷茫和惆怅；有多少人因为放弃了希望，满足于抱缺守残。希望需要取舍，取舍需要勇气。亚历山大放弃了该放弃的，收获了能收获的。舍得，舍得，亚历山大真舍得。

    兼收并蓄

    亚历山大另一大优点表现在他对待不同文化的态度上。他既不搞焚书坑儒，也不搞唯我独尊，而是能及时地纠正自己的错误，做到兼收并蓄。

    亚历山大一直热爱希腊文化，在远征前，他认为只有希腊文化才是世界上最优秀的。东征时接触到东方文化后，开始被它的智慧和创造力所深深吸引。因此在传播希腊文化的同时，也尊重其他地区的文化。这同样是一个了不起的进步，也可以看作是他对世界文化发展的又一大贡献。

    上帝不喜欢野心大

    我们在学习亚历山大大帝的决心和雄心的同时，没有必要学习他征服世界的野心。东征行将结束时，他本可以收敛一下自己的野心，但他没有。他想做亚洲，乃至世界之王，万王之王，却意外死亡，落得个英年早逝的遗憾。上帝没有成全他。可见的上帝不喜欢野心太大。因为野心太大，会祸及黎民百姓。

    10伯里克利的大度

    雅典著名的政治家伯里克利当政时，雅典达到了全盛。之所以出现“伯里克利时代”，这与他的人格魅力密不可分。伯里克利经常深入民众和他们亲切交谈，广泛听取民众意见。遇到和他不同意见的人当众辱骂他，他也不生气，也不逮捕对方。

    一天下午，一个贵族跟在他后面辱骂他，一直骂到他家门口，骂到天黑伸手不见五指。伯里克利让仆人举着火把把那个贵族送回家。什么叫宰相肚里能撑船，什么叫大度容人天地宽？大概这就是了。伯里克利着实了不得！

    11光武中兴给我们的启示

    全国平定后，光武帝刘秀采取了一系列治国安邦的措施，统一了国家政权，安定了百姓生活，推动了经济发展，促进了社会稳定。这一历史时期被称为“光武中兴”。

    我们能从中感悟到几点成功启示。一是对功臣封赏不用的政策，体现了刘秀人性的一面。虽比那些善用功臣的人逊色点，但比诛杀功臣的人仁慈得多。二是有效地减轻人民的负担，给百姓创造一个宽松的社会环境。得民心者得天下，刘秀做得不差。三是设立学校，教化民众，端正风俗。提倡节俭，裁汰冗官，减少行政开支。四是解决土地问题，使百姓和土地结合在一起，便于发展社会生产。土地是民之本。五是对侵民扰民的官吏，一经查实，决不手软，更不护短。六是选择官吏首选的标准是品德高尚，志节清白，熟悉法令，依法办事。其次才是有才识有气魄。并且定期考核，选优劣汰。

    正是这一系列的举措，才致使东汉开国初年出现了一批忠正耿直的官员。

    光武帝仁慈，节俭，爱民，重德，严法的品质是他留给历史的一笔宝贵的精神财富。小到一个家庭，大到一个民族，有了这些品质，就会有了繁荣昌盛的不竭动力。

    12不出国门能影响世界的人 

    老子，庄子

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