27，曲径通幽处

    终于完成了，玲子老师的考核，意味着我已经毕业了。我对自己的表现还是很满意的，虽然她第一天察觉了，第二天已经开始找造梦者了，但是最终也没能找到我，我跟玲子也算是大团圆结局了。

    心情很愉快，不愿意在基地带着，硬拉着文婧跟我一起去找刘国祥，他是q1小组的历史博士。据说他现在出家了，但是并没有入寺庙，而且在旁边寺庙买了个地，过着隐世的生活。

    佛寺乃佛门清净地，我希望不要带太多人上去，就我跟文婧跟小蝶3人，一起前往。一到发现环境太优美了，而且我们穿梭着各条小道，仍未到达寺庙。不仅有古诗中的“柳暗花明又一村”，而且还有意境更深的，常建的那首《题破山寺后禅院》，里面的一句“曲径通幽处”的意境。

    等去到寺庙之后，发现寺庙并不大，禅房花木深，但有不少人行香。我就知道这种深山野林地图不管用，我们问了好多个和尚才得知“刘施主”在哪里。

    等去到的时候，发现刘国祥家真的就跟古代隐士一样，用柴栅做门，上面还有一块自己做的扁，上面写着“鹿柴”。我知道鹿柴是古代诗佛大诗人“王维”的在郊外的别墅的名字，看来刘国祥追求的是幽深诗情画意的境界。

    外面用柴栅做的围栏门用手一抬就开，也不知道这样进去会不会没有礼貌。于是乎我们在里面屋子的门敲了门，等见到刘国祥的时候，跟想象的不一样，他并没有穿着袈裟什么的，而且穿着平常的休闲服。但是从胡须细节还是可以看出是一个隐士的状态。

    刘国祥对我们的到来并不觉得惊讶，给我们倒了茶，询问了一下q1其他人的状况，跳过了萧川跟安教授。我们说明来意，让他说说五预言的事，他问我想听那些，我想了想还是回到q1解散的问题。

    刘国祥说：“大师说得没错，修行够的人是不会听到是非的，看来是我修行不够。吴一辰说得其实并不对，当时他离意最重，是因为他跟何瑞的矛盾。”

    “矛盾？因为什么？“，我问。

    “爱情”，刘国祥回答。

    刘国祥继续：“他们都喜欢廖安雅，可是吴一辰以为廖安雅选择了另外一个，所以心生去意。”

    我觉得奇怪，档案中没说到他们任何一个是情侣，我又问。

    刘国祥接着说：“吴一辰其实从来没有向安雅表达过爱意，我也只是吴一辰在五预言发生之后向我一个人袒露之后才知道的。他说他在那次温泉度假中，看到何瑞跟安雅两人在房间门口接吻，随后入了房间。这个给他打击很大，也是他欣然接受解散的原因。”

    我疑惑的说：“既然何瑞跟安雅是情侣，可是为什么安雅入院后，他没来拜访过安雅一次呢。”

    “其实我问过何瑞，他说根本没有门口接吻的事，当时我们以为是萧川植入一辰脑中的，因为你也知道，萧川在度假屋催眠了我们所有人。但是萧川坦言他只是制造了催眠大师，他对这种感情事完全不知道跟感兴趣，我和何瑞都相信他了，他从来只为了达到目的，的确对这种是是非非一点都不感兴趣。”，刘国祥回答。

    我说：“这么说，你们的内讧是有人制造的，尤其是何瑞跟一辰的矛盾。难道是零？他叫人来把一辰催眠了，把画面植入了他的记忆？”

    他说：“是与不是都不重要，最重要的是能不能放得下，你不给自己烦恼，别人永远给不了你烦恼。一辰如果放得下，那么就不会是这种结果。我如果放得下，我也可以削发立地成佛，真正做到本来无一物，何处惹尘埃的境界。”

    我问：“您是为什么在五预言之后，决定出家做和尚的？”

    刘国祥看了看我，明显明白我的意思，说：“你想的我都知道，在五预言之后，本

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