返回第25章 道门十真(第2/2页)  长悲纪首页

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凭几,上面摆着茶壶,除了自己躺着的软塌,就全是书箱了。闻到一股沁人的香味,他转过头去,香炉青烟袅袅之间,露出一个儒雅清秀的面庞,正在那里看着手中的书卷。

    易迁流挣扎着坐起身来,只觉全身酸痛,双臂几乎不听使唤。“那大慈悲手印果然厉害。若非当年漪罗前辈留下的法器,只怕我接完这一招,骨骼c经脉留不下几个好的。”易迁流心中回想此前的情况,满是后怕。

    当时剑气灰龙与菩提法相碰撞,元气动荡,他灵机一动,从乾坤囊中取出一件“穷奇飞沙盾”。这盾相传是取上古异灵穷奇的皮骨所制,自轩辕黄帝手下大将常先用过之后,流落两千余载,不知下落,后来直到漪罗在澧水之畔将之发现,才算重见天日。将这神盾护在胸前,易迁流在爆炸劲力触及到自己的一瞬间,借力向后一跃,使出轻身疾行的法门,瞬息间竟飞出足有两三里远。

    他逃脱心切,竟忘了自己真气的威力,将体内剩余的真气全部用来施展疾行法术。虽然得以实现目标,但他也彻底没了气力,眼看大地越来越近,他只能把铜盾再度拿出,护住头颈,然后重重地撞入树林之中,旋即他双眼一黑,昏了过去。再一醒来,便就是身处这个马车之中了。

    他正回想中,就听耳边传来一道舒润尔雅的声音:“你醒了?”易迁流应了一声,那人不等他发问,自顾自地开始说话:“我方才正在读书,下人传报说林间似乎有光亮传出。我过去一看,就看见你晕倒在一片狼藉之间,身下一面盾牌倒是亮着法器的光芒。我本以为你是哪一派的修真,结果倒是看见了一面‘平事令府’的信使令牌。子路助人,后鲁人必拯溺者。我救你一下,以后或可成天下良风之源。再说‘欲立立人,欲达达人’,我正好也要去扬州拜访平事令大人,带着你却也正好。”

    易迁流听他这么话中言必及孔子,而气度儒雅超群,便有七八分觉得此人是已被儒家列入门墙的才子,勉力拱手道:“足下是儒家高徒?不知足下如何称呼?”那人放下书卷,道:“在下虞策旋,忝为儒家一员,岂敢自称高徒?”易迁流忙道:“若说当世大才不是高徒,只怕儒家历代先贤不会饶过我。在下易迁流,有幸见过虞先生。”

    儒家自孔子始便有教化之德,加之治国安邦之功,历代儒家人才代代传承,才有了天下安定之局,故而地位极高。虽然如今道佛盛行,但百姓万民最尊崇的还是儒家,甚至有“当世两显教,最贵是儒家”的说法。道佛两门也认同这一说法,毕竟道统传承也要靠文字书籍,读经练法也要识字明理。

    而这位虞策旋,年纪轻轻,便被上代祭酒评价为“实相之才,大儒之德。四十年前,吾不如也”,只是因年纪太小,历练不够,未经“修齐治平”,还不足以称为大儒。不过,他也已被公认做未来的儒家之首,就连道佛两门的宗师,对他礼遇有加,隐隐视作同辈。易迁流早就听过不知多少关于他的传言,只是不料,能在这里与他结识。

    (本章完)

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