灵魂，经过人类学家的研究，推测距今二万五千年至五万年前之人类，已具有灵魂的观念，或人死后灵魂继续生活的观念。

    无论出于对死亡之后的世界的遐想，心里上的安慰，还是灵魂确实存在，不可否认“灵魂”这一概念从古至今都存在人们的思想里。

    当然对长存在人类思想里的灵魂观，中外思想家都曾从常识c逻辑的角度加以驳斥。比如晋朝阮宣子不相信人死后会变鬼，他的反驳角度很独特：声称见过鬼的人说鬼魂穿着生前的衣服，难道衣服也有鬼吗东汉王充也曾反驳：如果死后灵魂不灭，死去的人要比活着的人多得多，现在应该到处都是鬼了。

    有反驳自然存在与之相对的维护者，比如佛教轮回报应说者以为，人死后，宿于之灵魂兮神识一不会随之死灭，而将继续转宿于另一；且人经三世，轮回于五道或六道中，必定身受相应于自己所做所为之善恶业报。

    从文学作品，再到民间传说，灵魂这一个观念深入人们骨髓，对此苏亥一直抱着宁可信其有的态度。

    现在他手里捧着《灵魂修炼法》这本书，感慨万千。或许因为抛弃了以后的灵魂修炼千难万难，也有可能只是给予空虚的鬼魂一种心里安慰这种踏入永生大门的钥匙才会堂而皇之的发到每个人手中。

    在现世这种钥匙苏亥是永远见不到的，没想到死后如此轻易地来到了手中，而且还是两本！

    怀着敬畏的态度，苏亥翻开了这本可以给鬼魂无限可能的《灵魂修炼法》。

    开篇写道：自盘古开辟来，修炼躯壳，吸灵为炼之源，魂寄体中，以身养魂，过无量苦炼才近于神之淬。然自身中离之魂，脆之灵，难支干之炼之。（意思是说，脱离了单独练魂，是非常非常困难的！）

    苏亥又接着看了第一步的修炼，他就明白了，他已经不可能按照这本书去学了。因为书中这样写道：现在的状态，是纯净的，整个灵体都是自己的意识填满的。首先入门第一步就是将自己的意识改变状态，强行在自己的灵魂中塑造经脉，五官等，塑造人体的构造。要注意，塑造的强度必须达到标准，而且一旦自己的意识塑造了，除非抛弃这部分意识，否则是不可更改的。

    要知道，灵魂里的意识是有限的，每个人虽然都填满了整个灵体，但密度都是不同的。

    书中详细的列出各种适合修炼的人体构造图，就连最简单的，都不是一般人可以做的出来的，而且全程还不能出错。一旦错了，不更改可能根本无法修炼，更改之后说不定根本不够做完全。

    就是这一步，卡死了多少人，同时也卡死了苏亥。难怪那本书里说的，修炼了里面的法术第一步，就已经不可以转修其他功法了。这种法术虽然说是不需要修炼出魂力，只是利用了灵魂的特性，可是它直接让苏亥将体内的所以意识都集中到了大脑里，现在他还轻易就能感觉到脑中有一种充实感。

    可是苏亥好想直接把它打散，然后构造出自己想要的经脉，因为苏亥已经知道自己的意识有多强大了，按照《满天星》里说的，脑中之后只是有一点感觉，可是他知道自己脑中的感觉是多么的清晰，应该足够苏亥构造出中等水平的经脉了！

    其实单单按照入门来说，《满天星》比这本书高出了好几个档次，它不需要小心翼翼的去构造复杂的经脉，不会造成意识的损失，也不用担心构造程度不够不足以支撑修炼，只要无脑的凝聚自己的意识，然后静静的看天意就行了。根本不用去背经脉然后沉下心去塑造，可以说十分简单方便。

    那本《满天星》如果拿出去拍卖，定让苏亥可以投个好胎了。且不论后面《满天星》的修炼难度有多大，单单将复杂的入门的第一步更改简单这一点，可以让多少人为之癫狂！不过你的意识要是不够，不该入门的还是不

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