readx;立身若高一步，则境况往往大为不同。、ybdu、

    就如大雨滂沱，行人狼狈失色，而若有一把伞，则尽可从容自在，漫步雨中，又或身在凉亭中，则尽可袖手背手，眺目远看，看水气氤氲，看水天一色，看江山如画图。

    又如月入三千，则吃穿用度，每一项都须反复思量，好好打算，诸如包子贵，馒头便宜，又或者大米贵，面粉便宜。

    而如果月入三万三十万，则尽可把这些全数抛开，统统不管，管它哪个贵哪个便宜，喜欢包子便吃包子，喜欢馒头便吃馒头，猪肉牛肉，管它是十块一斤还是一百块一斤，喜欢的就扔到筐里，统统拿下。走进饭馆饭店，菜单入手，也完全不须管价钱贵贱，喜欢的，就点上，能吃三盘，偏偏点它三十盘，就一句话――我喜欢！

    若档次再高些，喜欢吃猪肉，就自己办个养猪场，喜欢喝牛奶，就自己办个养牛场，喜欢吃米饭，就自己承包个八百亩良田，种植低产优质香米稻，还顺便可以于田中养些稻花鱼。怕外面卖的食用油不干净、转基因，就自己种片花生，自榨花生油……

    这就是“立身若高一步”。

    立身高，则拮据转为优裕，狼狈转为从容，迷茫转为清醒，痛苦转为自在。

    这立身高，可以是出身背景带来的，可以是相貌才能带来的，可以是长久经营带来的，也可以是天降幸运带来的。总之，原因不重要，重要的是结果。

    就如来到这个世界的方天。面对这个世界当前的上不得台面的粗土陶罐，只须轻轻伸手，稍一拨弄，就可将其转化为高贵华美、绚烂多彩的珍品。

    制作陶器，简单来说不过就是三个步骤，一是取土，二是制样。三是灼烧，比造纸还要简单。但它同样也和造纸一样，每一步之中都有着相当的讲究。

    1、取土

    取什么土？粗土还是细土？泥土还是河土？黑土还是红土？我不用土。用沙子行不行？我不用沙子，用石头磨成细粉行不行？甚至我连石头都不用，用河边的贝壳磨成细粉行不行？

    2、制样

    怎么制样？把用水和好的土，单纯地用手制样？我要造一个碗。就用木头刻制成一个能造碗的模具。把泥土放进这个模具中直接压制成样品？又或者，还有什么其它的更好的方法？

    3、灼烧

    如何烧？像做饭一样点一堆柴火，然后直接把做好的样品放到这柴火上烧？还有，用什么柴火烧？不同的柴火之间有没有区别，比如说，麦杆和松树段，哪个好？

    这样的分析拆解，看起来很简单。放在前世，哪怕是对于小学生来说。都不算困难。但其实，它里面渗透着一种思维，一种许多老工人操作了一辈子，也未必能想到的思维。

    而对于小型的作坊式的手工来说，通常而言，更不会有太多的讲究，其造成的事实就是――很多作坊，哪怕传承了一百年、一千年，其技术水平，也很可能和初始的时候，没什么两样。

    换言之，千百年中，都一直是原地踏步，或者踏步的幅度，极小极小。

    因为没有想法，所以没有行动，也所以，根本就不可能出现专门的类似于“研究所”一样的东西。再所以，任何小型的作坊式的生产、制作，都有着极大的局限，传承容易，开新困难。

    还是回到陶瓷制作吧。

    不需要去实地参观制陶作坊，只需根据枫林大院里那些盛酒的坛子，从其混杂沙石、厚薄有异、样式不统一等种种情况，方天就可以简单且直接地判断，这个世界当前的制陶技术，还处在极原始极原始的阶段。

    用一个字来说，差！

    用两个字来说，很渣！

    用三个字来说，这也行？

    用四个字来说

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