()    这年头干什么都不容易，有人穷极一生欲找一份护道之法而不可得；有些人好不容易加入一个差不多的门派，得到了护道之法，却想要更好的；有些人明明任他选择护道之法，却找不到合适的，或者挑花了眼。

    小王同学就是这种情况。

    能从修者练到筑基的武技大多是某种元丹级武技的简化或者入门，但是这些直指元丹的武技我们的小王同学并无太多兴趣，因为对于他来说，最重要的是帮助他初步建立一个战斗体系，最好是与自己杀戮神子身份相关的，因为他的体质问题，在意境方面最好多多涉猎，来寻找最合适的。但是很多直指元丹的武技却以某种特定意境的领悟为主，比如说：

    《碧水剑法》，元丹级功法《碧水》的前制篇，大海虽大，小溪虽小，不过一汪碧水而已，直指水之剑意，练成之后可直达成水之剑意。

    《玄火剑法》，元丹级功法《玄火》的前制篇，所谓玄火，冰流火，冰火兼具。直指冰火剑意，练成之后可达到成冰之剑意c成火之剑意或者二成冰火剑意。

    《拔剑术》，与《收剑术》同出一源，shā rén只需一剑，纳蓄剑意于剑鞘之，剑光既闪，何留活口。。。

    展示错了，最后一个不算，王易将拔剑术放回书架。《拔剑术》太过一往无前了一点，没砍死别人自己就被砍死了。而且跟ri běn居合斩差不多的东西，咱小王同学还是个小愤青呢。

    挑了又挑，看到书架角落处，有一本书蒙尘，心里一动，拿之起来，看到上面上书四个大字《剑道初解》，不由大惊，好大的口气。你啥时候在书店里见到有本书叫《数学初解》，你就知道王易此刻的心情了。想了想，王易翻了翻，上面尽是一些极为简单的道理，但是王易自觉自家剑道修为尽来自于前身纵横沙场与保卫国王这过程的杀戮，实战经验自是相当丰富，但是在理论上面终究是缺了一层，将这本书借了，细细研读，对自己应当大有裨益。你要想学数学，终究是要看课本的不是。

    那么问题来了，劳资是找剑术书籍的，找个纯理论的毛用啊！

    想了想，王易无视了剑法室几十个书架的书，径直往残篇阁而去，打算找个残缺筑基，只有修者与开灵篇可以修炼的剑法，那样正好，到筑基大概就知道自己想走什么路了。所以来到残篇阁之后，根据索引，找到了几本符合要求的剑法残篇。

    《无极云剑》，走无极之道，以云映之。暂缺《筑基篇》。剑法通天，但似乎神异在筑基期乃至以后，修至开灵巅峰时候可得一分无极真意。

    （这个来头大，待定）

    《太上斩云剑》，走太上之道，剑气凌霄，与《太上剑气》甚是搭配，但是若无有《太上斩云经》似乎修不到筑基期，疑为太上宗先人所著。

    （《太上斩云经》是太上宗曾经遗失的一门寻道之法，估计这个真的就只能修到开灵巅峰了）

    《云卷云舒十剑》，走云之剑意之道。可借此修炼风之剑意和雷之剑意。但是只有修炼成功云之剑意才可进行筑基期的修炼。

    这个倒是有点意思，王易摸了摸下巴。先是直接将《太上斩云经》，这个来头太大，而且总感觉这门功法有问题。这样就是《无极云剑》与《云卷云舒十剑》了。想了想，王易还是将《无极云剑》放了回去，同理，还是觉得《无极云剑》有点什么问题，但是不知详情，但王易还是决定相信自己的直觉，在战场上，这玩意救自己的命都不知道多少次了。

    看王易选择了《云卷云舒十剑》，远在掌门大殿的掌门关了t一u kui仪，咳，我是说传像仪。掌门知道王易今天去选择武技，于是，就想办法将这两门武技放了进去，想了想，放在了《云卷云舒十剑》旁边，就是看王易有没有这个缘。结果

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