人一样尊奉喇嘛，五台山便成了喇嘛最坚强的据点，黄教红教（或称黑教）平分秋色，各画势力范围，信徒们各信各的，谁高兴信什么就是什么。

    严格说来，恒山与五台，都该算是太行山的脉络。

    由于元、明、清三代皇朝，喇嘛都有特殊的地位。所以自京师至山西朝五台的王公贵胄们，甚至皇帝本人，都从京都出怀来，经宣府，先到大同，然后再南下游山礼佛，或者偷偷摸摸参欢喜之禅。

    因此大同至恒山的大道，经常可以看到王公贵人们的车驾骑队往来。游罢恒山之后，照例南游五台，再高高兴兴北返。

    张家全不是来游五台、恒山的，他在逃避自己。

    自己是无法逃避的，心病必须心yào医。

    他杀富劫库，而这个官却正在替他追查纵火犯。

    尽管这个官不是他杀的，但我杀他杀又有什么分别？反正他是罪魁祸首，这就够了。

    他曾经喜欢过一个女人，甚至曾经爱过这个女人。这个女人，曾经使他成为一个员的男人。

    可是，这个女人已经死了。

    这个女人，临死留下的话，要他坚强地活下去。

    他一点也不坚强，他在逃避自己。

    他以为已经逃离太行山了，已经把那个逞血气之勇，分不清青红皂白、容易上当的张家全，埋葬在太行山了。

    其实不曾，他不可能把自己埋葬掉。

    这里是坪头镇北面十余里的大道旁，至五台山还有五十余里。香客通常在坪头镇打尖中伏，赶一程便可抵达五台。

    大道宽阔，不时可看到成群的香客往来。

    已经是八月杪，大道不时被大风刮起漫天尘埃。

    道旁的松林内，张家全坐在一株松树下，脚边放了一只豹皮大革囊，那是他的包裹，穿一身青，外加一件豹皮背心。猎刀chā在腰带上，真像个猎人。

    他眼神有点疲态，神情显得懒散。

    午膳已毕，他将一根山鸡的腿骨，百无聊赖地引诱那些纷扰的蚂蚁，拉过来，拖过去，搞得遍地都是乱窜的蚁群，似乎乐此不疲，而又漫不经心。第十七章 云中岳《莽原魔豹》第十七章 也许，他认为自己就是这根骨头，蚂蚁是追逐他的人，虽然咬住了他，围住了他，却又无奈他何。

    想着想着，他傻呼呼她笑起来了。

    他早已发觉身旁来了人，但毫不在意。

    这位仁兄大概也童心未泯，颇感兴趣地在旁看他逗弄那些可怜的蚂蚁。

    “你也是个笨蛋”“那人看了许久，终于忍不住发话了，而且格格笑，显明地笑他是笨蛋。

    “天下人都是笨蛋。”他头也不拾，拖动鸡骨。

    “怎么说？”那人间。

    “你不笨，为何在此看笨蛋？”

    “喝！你小子嘴上带刺呢！你以为蚂蚁搬不了骨上的ròu，其实它们一丁点一丁点早就到口了，所以……”“所以，你也是笨蛋。”他仍没抬头：“没有一丁点ròu，怎能引来成千上万的蚂蚁？除非你比蚂蚁更笨。”。

    “唔！有道理。”那人点头同意：“人为财死，鸟为食亡；没有财没有食……”“人与鸟同样会死亡。”

    “唔！也有道理……”

    “笨蛋道理。”

    “喂！你小子话中有玄机，你是干什么的？”

    “你管我干什么的？”他仍没抬头。

    “小子，和我说话，眼睛要看看我。”。

    “滚你娘的蛋！”

    那是一条黑凛凛的大汉，背上系了一根沉重的霸王鞭。虬须一抽动，大汉冒火地飞脚便踢。

    他向后仰身，手中鸡骨飞向大汉的大海口，一脚落空。

  

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