要使大道衍生出萌芽，并不急在一时，此事需好好谋划一番就算恢复大道，也要在将这“创世青莲”炼化为第二元神之后。

    大道若恢复，再想炼化这“创世青莲”就难了！到时候，单是触碰“创世青莲”而生的因果就足以让自己应劫，更休提炼化之说了。而若是在大道恢复前便将这“创世青莲”炼化为第二元神，那便等同于有了“不沾因果c不惹尘埃”之造化，到时候，就算是因果再大，也休叫自己应劫！

    如此便可让自己利益最大化。

    炼化第二元神需本体修炼出第一元神，也就是天仙之境界。但叶洛曾从天道中悟出一“同化本源法”，可在地仙境界就拥有炼化第二元神的机会。

    然后利用第二元神，反馈本源催生出自己的第一元神。

    可就算是地仙，也不是短时间内说修炼便可修炼到的。自己如今只有人仙修为，法力积累四百九十九年，连三灾都未渡过。这放在洪荒也就只是一妖王洞府中的小妖，混迹在最底层，毫无作为。

    洪荒修炼体系本源是修五仙之过程，此五仙为：

    人仙c地仙c天仙c金仙c大罗金仙。

    其中，天仙又可分为太乙真仙c九天玄仙和罗天上仙三个阶段。

    而，人仙，则是修行之开始。人仙者，五仙之下乘也。修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。

    此阶段乃积累法力之过程，修炼中有三灾降临，分别为火灾c风灾c雷灾。

    每渡一灾，法力精进五百年。

    人仙境积累法力千年以上，寿元可增五百年。

    此境界因元神未生，还学不了神通，但却可学得法术。

    洪荒有两大变化，其一为天罡三十六法，中记述了三十六种无上神通，学尽者，摘星拿月c移天换地不在话下。

    其二为地煞七十二术，中记述了七十二种有名法术，学尽者，虽不可改天换日，但变化万物c移形换影也是可以轻轻松松。

    地煞七十二术有：幽通c驱神c担山c禁水c借风c布雾c祈晴c祷雨c坐火c入水c掩日c御风c煮石c吐焰c吞刀c壶天c神行c履水c杖解c分身cy xgc续头c定身c斩妖c请仙c追魂c摄魂c招云c取月c搬运c嫁梦c支离c寄杖c断流c禳灾c解厄c指化c尸解c移景c招徕c迹云c聚兽c调禽c气禁c大力c透石c生光c障服c导引c服食c开避c跃岩c萌头c登抄c喝水c卧雪c暴日c弄丸c符水c医药c知时c识地c辟谷c魇祷。

    天罡c地煞都为前世鸿钧借助天道演化而生，有着躲三灾之不可思议之效。

    叶洛将地煞七十二变的记忆稍加整理了一遍，然后再三打量了几眼创世青莲，便出了玉琼山，向武华山的方向走去。

    七十二般变化中有一术为“神行”，比之叶洛学习过的“御风术”不知快了多少，运用此法术，只要法力不断，从玉琼山回大唐京城也只需不到一日的时间。

    虽然速度依旧无法和金丹境巅峰的湘云曦相比，但不要忘了，叶洛如今只是筑基期的小修。

    不费多少时间便到达了武华山的山头之上。这五十年来，玉琼山并无人闯入，无人打扰若不是巧合，便是五十年前所收之仆段武之功。修行人最重因果，虽大道不存，但能还便还，图一心安。

    叶洛用手从自己下巴c上唇一扫，将苍白的胡须尽数扫掉，人也显得年轻了许多，他神识一扫，便发现了段武所在之位置。他依旧住在自己曾经待过的那间小屋之中，如今的他，气血已经完全衰败，老眼昏花c只剩下了一堆骨头皮肉。

    叶洛一叹，身子便出现在了段武床

『加入书签，方便阅读』