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    巴巴罕见泰定帝已允自己之请,召僧徒建醮,料知赦罪之举,必定成功,心下十分快意,遂即谢了圣恩,退归昭阳院等候大赦的消息。果然到得次日,僧徒依照旧例,奏请泰定帝大赦罪囚,以符佛天慈悲之意。泰定帝见奏,自然依从。那不花、即烈、撒梯就已免了罪戾,从刑部狱中,脱身出来,逍遥法外了。巴巴罕为着不花等人希图脱罪,捏造了一片荒唐无稽之言,使泰定帝建醮大赦。不花等三人因然侥幸得脱,还有那些十恶不赦的罪人,也就一律赦了出来,使那些含冤负屈之人不能复仇,jiān险作恶之徒得以漏网。赏罚不明,纪纲紊乱,国家如何还能长治久安呢?况且泰定帝荒yín无度,巴巴罕牝鸡司晨,盈廷臣子都是患得患失的鄙夫,以贿赂进身。又有倒剌沙、即烈、不花等一般小人,和巴巴罕串通一气,唯以金钱为主,竟定出了许多例子,官爵可以买卖,禄位只须钱财。上自六部九卿以至司员吏目,外面则行省平章以及守牧县令,都视职位之高下,缺份之肥瘠定价目之多寡。只要有钱运动,朝为齐民,夕登方面,昨犹皂隶,今已官宦,厮养走卒,可作将军,娼妓盗贼,亦列荐绅。仕途混杂,黑白不分,稍有气节的人,如何还肯与这些人为伍。因此,忠正之臣,才识之士都纷纷告退,隐迹山林,所有朝廷臣宰、方面大员都用的是一般鄙陋小人。试想,这些人花了许多钱财,方能做官,他们岂不要捞取本钱。所以官爵大的,便向下属敲诈,位分小的,就在百姓身上取齐。各行省的守土之官、亲民之吏,刚一到任恨不能把地皮也挖去三尺,如何还能清廉自守,关心民瘼呢?直弄得小百姓叫苦连天,流离载道。弱者转乎沟壑,成为饿殍,壮者铤而走险,流为盗贼。人心愁怨,天灾也就发现,各行省迭见灾异,如山崩地震,迅雷烈风,大旱大水等灾情,相继入告。泰定帝见了各行省报告灾异,不加修省,反令番僧大作佛事,以期禳解。甚至在寿安寺内,聚集僧众唪经,约期三年之久。以为如此大作佛事,总可以上邀天眷,消减灾情,转荒欠为丰稔,救人民于水火,因此绝不把灾异放在心上,却传下旨意,备了法驾,前去巡幸上都。那些朝臣见泰定帝在此灾荒迭见之时,还是任意游幸,虽然心内不以为然,却没有一人敢出言谏阻一声,都好似寒蝉仗马一般,听凭泰定帝要如何便如何,唯有唯唯诺诺,承迎恐后。

    那平章政事张,是个耿直之人,忠纯之臣,见了这样情形,哪里按捺得住,便邀集枢密院、御史台、翰林院、集贤院和各部大臣,在朝堂会议时弊,要想进谏。各大臣被邀前来,齐集都堂,依次坐下。张首先言道“老夫今日请诸位大人到此,并无别事,只因现在僧徒恣肆,上拂天心,下违民意,以至灾情重叠。各行省俱遭了荒欠,人民流离,饿殍载途,皇上还不知加意赈恤,一味唪经诵佛,想借僧徒之力,挽回天灾人祸。近又降旨,要游幸上都,沿路之上,车驾所经,单就供应一事而论,已是骚扰不堪。闾阎小民在此荒欠之岁,自救不遑,哪里还能办差供应呢?所以老夫邀请诸位大人,要想会衔入奏,阻止巡幸之举,未知诸位意下如何?”众大臣听了张之言,都以目相视,默默无言。停了半晌方有一位大员说出几句话来。未知说的什么,且听下回分解。

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    第五十八回 集都堂大臣会议 陈时政平章辞官

    说话平章政事张邀请诸臣会衔入奏,谏阻泰定帝游幸上都。诸大臣听了张的话,一齐默默无言。停了半晌,方有一人越众言道:“老平章一片忠心,yù谏阻皇上巡幸上都,我等极为佩服,理应与老平章会衔入奏的。”

  

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