回去再说。”言毕，即寂然不动。等到卜答失里惊魂渐定，再将拜住仔细一看，已经满口鲜血，咬舌而亡。从此深宫内院，常带yīn气，一班宫娥彩女，互相惊骇。不是说听见鬼哭，便是说瞧见鬼影，连在白昼的时候，也要呼朋引侣，方敢进出。到了夜静闭户，更觉yīn气深沉，不敢出气。

    卜答失里由惊生畏，由畏生忧，即与文宗商议，yù在帝师座前，亲受佛戒。文宗本来心虚已久，又闻得宫中时时见鬼，更觉毛骨森然。现在听了皇后之言，自然满口应承。当即告知帝师辇真乞剌恩，择吉受戒，辇真乞剌恩巴不得有此一举，自然没甚推却。届期，请帝师入兴圣殿，由文宗率领皇后及皇子阿剌忒纳答里，都到坛前，行受戒礼。好在一切仪制，皆有成例，只要依照而行，不过由太常礼仪使，稍费手续，僧徒等多念真言，就算大礼告成。文宗又命懿质班也受了佛戒，以为这样一来，慈航普渡，冤结一齐解除，就是宫内一切人等，也都以为仗着佛力，可以消灭魔障，就有鬼物，赖此佛力呵护也不敢为殃作祟，因此宫庭之内，稍稍镇静。文宗遂封皇子阿剌忒纳答里为燕王，立宫相府，命燕帖木儿总领府事，外无异谈，内无妖孽，居然安安稳稳，度将过去，从此愈加相信佛力无边，可以解冤消孽。遂命西僧作佛事于大明殿，自四月朔日起，至腊月始罢。其时故相铁木迭儿见之子锁住，又汇缘于进，做了匠作使。他因匠作使一职，位微秩卑，尚未满yù，复与其心腹观音奴，yīn谋作乱。无如势孤力薄，一时无从发难，乃与姊夫太医使野里牙暗中镇魔。适闻宫内有鬼作祟，愈加迷信，以为垂机厌禳，可以灵验。野里牙之姊阿纳昔木思素来相信道教，便从道教徒侣，求得符数道，在庭中设立神坛，上供北斗星君的牌位，朝夕顶礼，口中所祝，无非祈君速死，另换真命天子，制治天下等语。还有前刑部尚书乌马喇、前御史大夫孛罗、前上都留守马儿，皆因失职闲居，心怀怨望，都归入锁住党内。这几个人，平日与锁住往来，甚是莫逆。至是闻锁住得了此法，大家赞成。哪知事机不密，被人举发起来，由燕帖木儿告知文宗，即命铁骑前往捉拿，先将锁住、观音奴、野里牙，三人逮问。中书省臣严刑审讯，复究出乌马喇、孛罗、马儿和野里牙之姊阿纳昔木思等，也一同与谋。遂将这四个人也一同捉来审问明白，律以咒诅主上，大逆不道的罪名，一齐正法。不料一波未平一波又起，又出了一桩叛逆的事情。未知谁人叛逆，且听下回分解。

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    第六十八回　立储君yīn魂附体　避冤孽皇子移居

    话说锁住等咒诅主上大逆不道的案子，方才了结。不料知枢密院事阔彻伯、脱脱木儿、通政使只儿哈郎、翰林学士承旨伯颜也不干、燕王宫相干罗思、中政使尚家奴秃乌台、右阿速卫指挥使那海察拜住等，固为燕帖木儿专权自恣，不忍坐视，意yù兴师问罪，入清君侧。偏偏又被燕帖木儿的爪牙也的迷、失脱迷察知他们的异谋，先行密报于燕帖木儿。燕帖木儿先发制人，立刻率兵掩捕，捉住了十二个人，尽行斩首市曹，并将家产籍没充公。

    诸王大臣等，以内乱迭平，都到太平王处贺喜。燕帖木儿也率文武百官和耆老僧道，伏阙上书，请文宗宏加尊号，文宗也觉心内欢然，竟允所请，遂御大明殿。燕帖木儿奉上玉册玉宝，上尊号曰钦天统圣至德诚功大文孝皇帝。御史台臣又踵事增华，请立燕王为太子。文宗道：“朕子尚幼，非裕宗为燕王时比，俟缓日再议。”过了几时，又由诸王大臣，奏请立储。文宗又道：“诸卿所言，因为国家根本大计，但王尚幼诚，宪恐识虑未宏，

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