大衍之数五十,其用四十有九。
这句话出自周易系辞,被现在的人认为是一种推理换算概念,而在道家,则是被认为是古人对于天地的认知。
关于这句话的解释,从古至今就没有定论,甚至没有任何一种解释能够被半数以上的人所接受,道家涌现出那么多大智慧的人,也没人能盖棺定论。
有的人认为,这句话是指天数的倍数,所谓天数,就是天一地二,天三第四,天五地六,天七地八,天九地十,天数共二十五,而大衍之数就是天数的两倍,但是一象太极,所以虚而不用,因此其用四十有九。
有的人认为共有八卦,每卦有六爻,这是四十八,再加上乾坤各一个爻,一共是五十个,但是乾卦初九名言,潜龙勿用,于是其用四十有九。
还有的人认为,天道核心共五十,这五十化为了三千大道,构成了天地,但是天地不愿自己被修士洞察,于是其中一道在诞生的时候就遁去不见,这样不论是多么强大的修士,都无法洞悉三千大道,永远都无法跳脱,那遁去的一,就是真正达到大自在的关键。
其他的解释数不胜数,就如同修炼一途,每个人都有自己的理解,很难有谁能够说服谁,关于遁去的一的理解,自然也无法统一。
只不过,很多大神通者,有时可以在冥冥中偶尔捕捉到那遁去的一的痕迹,那匆匆一闪的痕迹,往往就能成为天地至宝或者道痕之类的东西。
有些人在布阵的时候,只会布下四十九个阵眼,放弃一个不去管,就是为了暗合遁去的一,有时冥冥中这样的阵法可以捕捉到遁去的一的痕迹,让阵法无比强大。
有的人炼制法宝的时候,也会如此,安放好四十九个位置,把真正想要炼制的法宝的位置空下来,有时就会凭空出现一件至宝,道理也是如此。
但是不管那些大神通者如何努力,都没有人能够真正抓住或者看到那遁去的一,唯一能确定的是,它一直都在天地间游荡,不被任何力量阻挡。
可是如今金光照居然说,自己就是那遁去的一,这让仇简归如何能够相信?
趁着仇简归震惊的时间,金光照敲了敲烟袋,换好了烟叶继续抽:“刚刚确定你的身份的时候,佛祖和玉帝也不相信,但是这是事实,他们两个很快就接受了。”
“他们不知道太古时期的人祖是付出了什么样的代价才得到了你,但是他们知道,你一定就是改变一切的根源,因此接下来的时间他们两个就在研究如何唤醒你。”
“整整百年过去,他们两个现,你确实存在,但是却处于一种假死状态,似乎经历过一番生死大战,魂魄支离破碎,如果想要让你醒过来,那就只能想办法让你转世投胎,重头来一次,温养魂魄。”
“就为了这一件事,他们两个真是耗尽了心血,配合地藏王菩萨才瞒过了那棵树,让你成功转世投胎。”
“他们本以为一切顺利,可是那株树怎么可能那么简单就被瞒过去,就在你刚刚降生的时候,那棵树现了你降生的地方,不惜一切代价,真是冒着被佛祖和玉帝重创的代价,把一个村子完全抹去,你也在里面。”
“但是你不是普通的灵魂,你是那遁去的一,所以你不会死,只是会再次回归天地间,无法被任何人现捕捉,就如同天地初开的时候那样。还好,佛祖和玉帝也留有后手,他们用尽了手段,把你留了下来,那个村子里所有的人,在地府都被地藏王菩萨特殊对待,努力修炼,只等待着时机的到来。”
“时间一晃就过去了千年,末法时代无法阻挡地到来了,世上无仙无佛,四灵被那棵树算计,封印了起来,那棵树以为一切都尽在掌握了,于是安心在楚门里面等待着出来的那一天,但是人间却多了一个天命门。”
“我们这个门
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