返回第055章 巫咸国●庸国(第1/2页)  乌江战纪首页

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    不表春沛c梦龙一行还草原的细事。

    正是二人去共氏路上,丹涪水来了一家闲人,盘家带口共四人。

    却说这家人氏,父亲巫贞,时年四十五,母亲斗姓,时年四十一。巫贞先祖是巫咸国一支部族的首领c贵族。

    巫咸国,是又一个与盐如血肉不可分割的古老国度,与巫臷国c盐水女神部族并称为远古峡江地区三大部族,在今重庆市巫溪大宁河一带。这一带就是巫山。

    巫山c大巴山一带,称为“巫巴山地”,被称为南方文明之源,是人类的起源地之一。

    在巫山,距今201—204万年,就有古人类生存,称为“巫山猿人”。 远古人心中,巫山是神灵居住的地方,最早的巫师就是在这里接受神的旨意。

    巫山,又称灵山c丹山。《山海经海外西经》载:“巫咸国,在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇,在登葆山,群巫所从上下也。”大意是说:登葆山有群巫上下的通道,巫师们左手握着一条红蛇,右手握着一条青蛇,常常从登葆山(宝源山)上到天庭,把百姓们的意愿传达给天神,随后又从那里下来向百姓转达天神的意旨,顺道他们还沿途采集一些名贵的仙药,替民间百姓治病。

    巫咸国不仅因为巫师而天下闻名,还以多盐闻名,拥有后来巴国三大盐泉之一的宝源山盐泉。

    多盐即富,巫咸国因此也是远古时最著名的富国之一,不种而食c不织而衣c鸾鸟歌舞的幸福富裕国度,原因同样是有盐。

    因为有盐,成都平原c两湖盆地c汉中盆地等各地的商民,不畏路途艰难,带着本族的五谷c兽肉兽皮c水果慕名前来,与巫咸国人交换食盐。

    常言说:“家中宝贝,不可示人”。巫咸国的盐远销各国,声名远播,无人不垂涎三尺,自然要引来虎狼。大约到殷王祖乙之后,此时已接近商代中期,巫咸国为庸国所灭,宝源山盐泉落入庸人手中。

    巫咸国灭亡后,巫咸国人为纪念故国,多以巫为姓,巫贞祖上降归于庸国。

    庸国,是一个古老的大国。

    早在商末周初,庸国集团地盘之大超乎想象,包括其附属国,大约含:今湖北汉水部分地区c今鄂西及湖南张家界市c慈利c桑植等县;今巴东c兴山c秭归c建始等县,是古代夔国的领地,也算是庸国所属;还包括今荆州市c荆门市一部,甚至后来楚国都城郢(现荆州市北),原本也为庸国所属;更还包括今重庆的东北地区,含万洲c开县c梁平以北各县。

    总之, 庸国是长江c汉水流域中一个广大的地区,其历史比诸多后来的大国长,当然其架构形式有所不同,以部族联盟为主,算是一个超级联盟部落——百濮联盟。

    庸人不庸。中化民族有两条母亲河:长江c黄河。近年,有学者开始提出一种观点,长江文明之兴早于黄河,而长江文明中心之一就在庸国境内。百濮族群是多个族群的前身,包括其后的巴人,以及其前的巫咸人及更早的人类。正是百濮族群四方迁徒,与同样不断迁徒的氐羌族群c百越族群三大族群融合,形成了同源c异流c汇合的中华文化。

    庸国文明最直接的继承者是巴国,还有蜀国c楚国。巴国国土与庸国国土多有重合,因此有学者毫不迟疑地直接称为“巴文化”,或“泛巴文化”。 这无疑是巴人的骄傲。

    巴文化的影响不可低估。通婚是文化融合最原始c最有效方式之一,黄帝也受巴文化的强烈吸引,他的正妃为西陵氏的嫘祖,名女节,据有人考,“节”就是“巴”,也就是嫘祖是巴人(有人考证说是宜昌姑娘)。或许,这是一场政治婚姻,但更是一场文化婚姻。

    可惜,“泛巴文化”这个荣耀被淹没,准确说是被删削了。最先做这件事情并被传承下来的,不是一般人,是圣

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