不同于后世的广告泛滥，这种现场情景式的“广告”，在大宋可是头一遭见到的，观众们非但不厌恶，反而看得津津有味。

    “有趣，有趣！”黎俐赞叹说：“如此展示的方式，简单直白，更是让人印象深刻，妙，真妙！”

    “一百五十贯。”钱雪蓬冷不丁地回道。

    “嗯？”

    “这两幕现场广告合计一百五十贯钱的广告费。”钱雪蓬的父亲是刑部律例馆主事，与做担保中介生意的尚诚行时常有公事往来，故而能得知这些内幕。

    黎俐不禁咋舌：“一百五十贯钱就演这么两幕？”

    “呵，你还别嫌贵，尚诚行好歹还演了这么两出，人家翰墨斋单单挂个横幅在会场中央，就要二百六十贯了。”

    “二百六十贯？”黎俐听得都呆掉了：“汴京小刊办辩论赛岂不是一本万利？”

    钱雪蓬点头笑道：“谁说不是呢，这安国侯舞文弄墨不在行，做买卖倒是一等一的好。”

    就在他们私语之际，虞茂才猛地又敲了三下锣。

    邵忠朗声道：“今日，我们编辑部有幸请来礼部侍郎葛敏才大人担任评判。葛大人向来仗义执言，去年参表奏疏二百一十六份，获官家御笔亲题葛二百牌匾相赠。由葛大人来担任评判，更加彰显本次辩论赛的公正！”

    言毕，众人拍手鼓掌，葛敏才站了起来，转身朝观众拱了拱手。

    黎俐问钱雪蓬道：“他就是你的姑父？”

    “嗯。”

    “官家御笔亲题的牌匾，真是无上的荣耀呢。”语气中，是毫不掩饰的羡慕。

    钱雪蓬不以为然：“一年奏表二百多份，官家也烦了他吧？”

    “你对他颇有些微词呢。”

    “他不是一般的难缠。”

    讲台上，八位辩手徐徐入席，坐到两侧。

    “此刻，我为大家介绍参加本次辩论赛的正反双方。”邵忠往右边比了比，说道：“在我右手边的，是正方代表，第一位是苏轼，第二位是陈慥，第三位是田肇海。”再往左边也比了一下，道：“在我左手边的，是反方代表：第一位是盛雨晖，第二位是古伟晔，第三位是姜昌。

    “本次的辩题是人性本善，反方的立场是人性本恶。第一届汴京小刊辩论赛正式开始！”

    虞茂才适时地再敲响了锣。

    邵忠继续道：“首先，由正方一辩苏轼表明立场和发言，时间为四分一柱香。”

    苏轼今日穿了一身鸭卵青的织金锦直裰，腰间绑的是虎纹玉带，从容不迫，嘴角微弯，淡淡的笑容，如同三月的春光，让人觉得舒适惬意。

    他道：“孟子有云：恻隐之心，人皆有之，又云：人性之善也，犹水之就下也。佛家亦说：一心迷是真身，一心觉则是佛。因为人性本善，故而人随时随地都可以放下屠刀c立地成佛。我方主张人性本善，乃是主张人生而是善的，有善端才会有善行。无可否认，人世间确实存有恶行，但是，我方认为，恶行的产生并非先天而成，乃是后天所致，常言道近朱者赤，近墨者黑，便是此理。恶是结果而非原因。若然硬要说恶是因不是果，硬要说人性是本恶的，那么，人世间则根本不会有真正的道德。”

    说到此处，计时的香柱已经差不多到达四分之一的地方，苏轼结语道：“人世间虽有行恶之人，但为善不为人知的生徒小民更是比比皆是。佛教中所说众生永远不得渡，则已终身不作佛的慈悲宏愿，正是人性本善的最佳引证！”

    此番开篇，引用了儒家与佛家的经典，说得在情在理，加之苏轼风度翩翩，抑扬顿挫，学子们纷纷鼓掌。

    邵忠又道：“感谢苏轼的精彩发言，接下来，请反方一辩盛雨晖表明立场和发言，时间同样是四分之一柱

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