“这和热郎大师有什么关系吗？”方静怡问。

    我迟疑了一下，说：“肯定有关系，但是我还没有想通。”

    慕小月忽然说：“这个我倒是知道。”

    “你知道？”我奇怪地问。

    慕小月好像在自言自语地说：“就在杜巴人出现后，有一个苯教黑巫师听说这件事，他曾经进入过那个山洞中，之后他法力大增，因为他得到了一个法杖和圣石。他说天神传达了旨意，让他用这两个圣物统治这个地区，还将法号改称为杜巴大师。

    “当时，苯教中的黑巫师和白巫师争斗不断，白巫师见他法力突然大增，自然开始怀疑，可是杜巴大师利用自己的法力，在教中很快就成为了黑巫师的领袖。他用法力暗杀了很多白巫师，很快就做到了吐蕃国师的位置。他野心越来越大，竟然和吐蕃的几个贵族勾结，妄图将吐蕃王废掉。幸亏吐蕃王暗中得到了消息，他联合了苯教中的几个白巫师，用计将杜巴大师杀死。混乱中，通灵法杖和圣石却不见后，后来才知道是杜巴大师的两个弟子偷了出去。

    “吐蕃王担心那两个东西在世间为害，白巫师在他面前发誓，说会找到它们后将他们销毁。后来他们果然将通灵法杖追回，可是血玲珑却一直没有下落。人们都以为血玲珑已经被销毁，正认为天下太平了，谁知道又过了很多年后，白巫师中的一个弟子，竟然受不住法杖的诱惑，将法杖偷走了，这个人就是创立圣灵教的热郎大师。”

    我们都不由自主的“啊”了一声，原来圣灵教还有这样一段历史。

    慕小月继续讲道：“白巫师四处寻找丢失的法杖，仙拉普就是白巫师派出的弟子中的一个。他听说了吐谷浑有一个从吐蕃来的巫师，于是追踪到了吐谷浑，发现热郎大师果然就是那个偷走法杖的人。他暗中查访，意外从热郎大师弟子口中，又打听到了血玲珑的下落。原来，当年拿着血玲珑逃走的杜巴大师的弟子，逃出西藏后辗转到青海的逃亡途中，却连同血玲珑被青海的一只怪兽给吞食。后来，吐谷浑王阿柴在萨满的帮助下，用昆仑山西王母的神弓，将那个怪兽射死，血玲珑也落入了阿柴的手中，之后又作为国宝传到了吐谷浑王吕夸手里。仙拉普打听到了这些事情，可是却没有机会接近热郎大师，还没有等他找到那个血玲珑，热郎大师和血玲珑连同吐谷浑国内的宝藏都同时失踪了，仙拉普也在和吐谷浑一支骑兵的遭遇，他被人认为是热郎大师一伙的，在那场冲突中受了重伤。

    “仙拉普临死前逃到了吐谷浑的圣地，他在这里遇到了茹月儿。他告诉茹月儿，当年杜巴大师用血玲珑练成了招魂咒，可以灵魂长生不灭，白巫师为了克制杜巴大师，练成了破魂咒才将杜巴大师制住。他预测到杜巴大师将来还会复活，于是将破魂咒传给了茹月儿，要她在吐谷浑的禁地中等待一个会杀死杜巴大师的人，并且将念破魂咒人传给那个人。仙拉普死后不久，吕夸病死，即位的是吐谷浑王世伏。茹月儿曾经救过世伏的命，世伏即位后寻找到了茹月儿，恢复了了萨满教在吐谷浑的地位，封茹月儿为吐谷浑圣女。

    “如果你说的是真的，那老莫所讲的神马倒有可能是真的。我猜吐谷浑的禁地内，会产生时空穿梭的问题，所以就有一匹神马从里面到了雅丹内了，正好将老莫的太爷爷救了。”我顿了一下，又说：“《西域奇闻录》上记载，茹月儿是被杨雄给射死的”

    “如果她已经死了，那么我见到是鬼？”慕小月惊讶地说。

    “你见她的时候，她还没有死。”我说，“从行城失踪的时间上来推断，她应该一年后才会死。我想她自己应该已经知道了。”

    慕小月呆了一下，忽然说：“我想起来一件事，茹月儿说仙拉普死前，曾经让人在吐谷浑北部的一片草原上种了很多他培育的毒花，那些应该就是灵花，

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