正当孙坚情绪低落，突然走来一军士，说道：“启禀主公，殿南有五色毫光起于井中。”

    孙坚连忙让其他军士点起火把，下井打捞。不一会儿，捞起一妇人尸首，虽然日久，其尸不烂：宫样装束，项下带一锦囊。取开看时，内有朱红小匣，用金锁锁着。孙坚一剑把锁斩断，打开一看，乃一方玉玺：玉玺方圆四寸，上镌五龙交纽；傍缺一角，以黄金镶之；上有篆文八字云：“受命于天，既寿永昌。”

    孙坚取出玉玺，问旁边程普可知它来历。程普端详片刻，说道：“此玉玺乃是传国玺也。此玉是昔日卞和于荆山之下，见凤凰栖于石上，载而进之楚文王。解之，果得玉。秦二十六年，令良工琢为玺，李斯篆此八字于其上。二十八年，始皇巡狩至洞庭湖。风浪大作，舟将覆，急投玉玺于湖而止。至三十六年，始皇巡狩至华阴，有人持玺遮道，与从者曰：持此还祖龙。‘言讫不见，此玺复归于秦。明年，始皇崩。后来子婴将玉玺献与汉高祖。后至王莽篡逆，孝元皇太后将玺打王寻c苏献，崩其一角，以金镶之。光武得此宝于宜阳，传位至今。

    近闻十常侍作乱，劫少帝出北邙，回宫失此宝。今天授主公，必有登九五之分。此处不可久留，宜速回江东，别图大事。”孙坚高兴道：“不错，汝言正合吾意。明日便当托疾辞归。”商议已定，并密谕军士勿得泄漏。

    可谁承想，孙坚亲自之中，有一人是袁绍同乡，又不想再待在孙坚军中卖命，欲借此良机为自己的进身之路，于是连夜偷出营寨，把玉玺之事告知袁绍。袁绍与之赏赐，并暗留军中。

    次日，孙坚来到大殿上，向袁绍请辞，说道：“坚抱小疾，欲归长沙，特来别公。”

    袁绍笑道：“吾知公疾乃害传国玺耳。”孙坚大惊失色，说道：“此言何来？”袁绍说道：“今兴兵讨贼，为国除害。玉玺乃朝廷之宝，公既获得，当对众留于盟主处，候诛了董卓，复归朝廷。今匿之而去，意欲何为？”

    孙坚又道：“玉玺何由在吾处？”袁绍说道：“建章殿井中之物何在？”

    孙坚又道：“吾本无之，何强相逼？”袁绍说道：“作速取出，免自生祸。”

    孙坚心知，看来是不能好去，于是指天为誓曰：“吾若果得此宝，私自藏匿，异日不得善终，死于刀箭之下！”（在迷信的封建社会，指天盟誓可是比现如今的合同甚至是法律都有说服力。）

    众诸侯看到孙坚都指天为誓，于是反过来说道：“文台如此说誓，想必无之。”

    袁绍知道以传国玉玺的分量足矣让孙坚做出任何举动，何况是指天盟誓。最后唤出昨天告密的那个军士，袁绍指着军士说道“打捞之时，有此人否？”

    孙坚大怒，拔所佩之剑，要斩那军士。袁绍亦拔剑说道：“汝斩军人，乃欺我也。”袁绍背后颜良c文丑皆拔剑出鞘。孙坚背后程普c黄盖c韩当亦掣刀在手。众诸侯一齐劝其住手。

    孙坚也懒得解释许多，随即上马，拔寨离洛阳而去。当然离开的还有这里的始作俑者张守仁。

    袁绍得知大怒，遂写书一封，差心腹人连夜往荆州，送与刺史刘表，让他在路上截住夺取玉玺。

    次日，袁绍令人接众诸侯至寨中，一同庆祝。宴会中，曹操多饮了几杯，叹道：“吾始兴大义，为国除贼。诸公既仗义而来，操之初意，欲烦本初引河内之众，临孟津c酸枣；诸将固守成皋，据敖仓，塞轘辕c太谷，制其险要；公路率南阳之军，驻丹c析，入武关，以震三辅。皆深沟高垒，勿与战，益为疑兵，示天下形势。以顺诛逆，可立定也。今迟疑不进，大失天下之望。操窃耻之！”这话一出，袁绍等无言可对。既而席散，曹操见袁绍等诸侯皆是各怀异心，料不能成事，自引军投扬州去了。

    公孙瓒回到营中，

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