返回第 8 章(第1/4页)  鬼鳞首页

关灯 护眼     字体:

上一章 目录 下一页

    “恩知道了,好好睡吧,晚安。”慕容晓月说着关上了灯,走进了浴室。

    幻想女人洗澡的时候,是种美妙的感觉。苏越躺在沙发上,聆听着从浴室传来的哗哗水声,像首催眠曲一样将他带进了梦乡。

    『18』18传说(1)

    慕容晓月洗完澡的时候,苏越已经睡了,像青蛙一样趴在沙发上,身上盖着的毯子已经滑落到地板上,她帮苏越盖好然后躺在床上。虽然感到有些疲倦,不过却怎么也睡不着,满脑子飞舞的都是那个女人的身影。如果推断没错的话,她应该就是耿伯伯所说的慕容晚歌。不过她应该死了很久了吧,可她为什么yīn魂不散的出现在那里呢?还有,她出现在尸体附近,心脏会不会是她挖出来的……这样的手段实在是太诡异了,根本无法猜透这其中的奥秘。

    对了,去网上查下,看看能不能找到点什么。慕容晓月想着想着,睡意全无,起来打开了床边的电脑。联上网以后,她去了那个鲜卑族的贴吧。思前想后,隐略了自己被纹身的经历,匿名发了一个帖子。

    [求助

    最近,我遇到了一些奇怪的事情。偶然听一位老先生说到了这样一个传说:

    相传,鲜卑族有个萨满巫师,他和妻子生活了十多年却一直没有怀孕,巫师怀疑妻子被魔鬼附身。于是他用黑色七星鱼之血在其妻子身后纹上了一种驱魔图腾。此后,她的妻子果真怀孕了。十月后的一个夜晚,妻子为他生下一个女儿就死掉了。可令巫师没有想到的是,女儿身上竟长着奇异的鳞片。女儿出生后,他的族人相继离奇的死去。族人怀疑这一切都是巫师之女降生所带来的不祥之兆,便预谋杀死他们。最后此女被巫师托付给了宇文部落。再后来的事就不得而知了……

    故事大概就是这样的。

    现在我很想知道这个传说是否真实,还望高人指点迷津。

    慕容晓月写完便发了上去。

    不知道这么晚了还会不会有人在线回复她。等待的同时,她突然又想到了另外两个最关心的问题。她先是在搜索引擎上输入了“黑色七星鱼”几个字。按下搜索后,只找到零星半点的资料:

    黑色七星鱼,俗称魔鬼鱼,其鱼血为墨黑色。传说很久以前,有人在黑龙江边见到过这种鱼。其实这种鱼是否存在一直是个迷,而见到此鱼也被视为不祥的征兆……

    原来是这样。看来这种鱼似乎也并非子虚乌有。慕容晓月在想,估计宇文语一定是找了黑色七星鱼,然后用这种鱼的鱼血在其后背纹上那种不知是何寓意的纹身。

    随后她又在搜索引擎上输入了“耶鲁里”三个字。

    而对于耶鲁里的描述是这样的:

    在萨满教创世神话数千年来的发展过程中,其对立的恶势力便是“耶鲁里”,或称“勒鲁里”,其源很可能来自于突厥语。因为,除了通古斯语族的诸民族称恶魔为勒鲁里外,在突厥语诸民族甚至北欧有些民族也称恶魔代表名叫耶鲁里。耶鲁里,是自然界强大而无法抗拒的诸种自然力的象征。在荒蛮的史前时代,人类刚刚从动物群中分野出来,抗御与应付千变万化的自然界的威胁,是相对软弱无力的。另一方面,对于自然界所发生的各种自然现象,包括地壳变迁、火山暴发、洪水泛滥等原因而陡然出现的造山裂谷运动,就会感到恐慌,产生灾险莫测的心理,便对这种异已的、神秘的、超越一切的自然现象人格化,从狭窄的主观想像作出解释,认为:“一切自然物体和自然力量,由于一种精神的或一种生命的元气从中起着作用,才显得活泼而有生机”。便产生了相互抗争的两种人格化的神,并且按照现实生活中人的实际关系,创造了阿布卡赫赫与耶鲁里两种力量的代表。以阿布卡赫赫为代表的善神,还有卡拉依罕,即哈拉罕,或称姓长、氏族长以及各类为

『加入书签,方便阅读』

上一章 目录 下一页