返回第六十二章 你怀疑过人生吗?(第1/2页)  大宋梦首页

关灯 护眼     字体:

上一章 目录 下一页

    ,最快更新大宋梦最新章节!

    与这个青年的聊天,让梅笑寒觉很愉快,因为这是一个三观很端正的青年,同时也是一个很爽快的人。

    ...

    在另一个世界,葫芦爷爷与木昊以及那个迷途青年也正在探讨着人生...

    显然,每个人的人生都有所不同,这种不同表现在多个方面。有的是在想法上的,有的是在生活习惯上的,也有的是在出生身份上的。

    有人天生就有一个好运气,有人天生就有一个好父亲,有人天生就有一个好脑子。

    探讨人生,就是梳理人的思维,整理思维。一个人总是需要有人引导的,否则就很容易误入歧途。

    就像是一个人,独自一人呆的时间久了就容易胡思乱想,长时间的与外界失去联系,人就会被孤立起来。

    这就像许多隐士一般,他们远离繁华之地,为了只是追求内心的宁静。

    隐士,原本是道家哲学术语。指的是隐修专注研究学问的士人,而当代社会许多所谓的隐士,大多都是因为生活不顺,或是情感问题,或是为了逃避,于是便远离了滚滚红尘。

    民间教育家。首先是“士”,即知识分子,否则就无所谓隐士。

    隐士首先是知识分子,是“士”阶层的成员之一。并不是所有居于乡野山林不入仕途之人都可称为隐士,那些向往入仕但却无机会无能力入仕之人不是隐士,那些没有文化的农夫樵子细民野老也不是隐士;只有那些能保持独立人格、追求思想自由、不委曲求全、不依附权势、具有超凡才德学识、并且是真正出自内心不愿入仕的隐居者,才能被称之为隐士。

    他们跟庄子一样,崇尚自然无为的人生态度,选择隐修专注研究学问的生活方式。

    隐士一般是道家人物,而道家代表人物也往往是隐士,比如,许由、巢父、列子、庄子、鬼谷子、张良、黄石公、邓禹、诸葛亮、刘伯温、水镜先生、徐茂公、苗训、陈抟、河上丈人、陶渊明等等。

    此外,还有很多没有留下著作的隐士,因为战乱以致于我们无法了解他们。

    “非淡泊无以明志,非宁静无以致远!”

    葫芦爷爷现在带着两个人,一个“木昊”另一个名叫“张川”,他们两个都是典型的代表。

    一个是对现状愤愤不平的青年,另一个是对未来迷茫的少年。虽然他们都有自己的梦想,但是这种梦想却远在天边,就像天空中漂浮的云,有那么一点不切实际。

    原本准备去上大学的“木昊”也放弃了去上大学的机会,实际上他说要上了那所大学,是许多成绩好的学生不屑于上的学校。

    一所专科的二流学校,就算是能够顺利毕业,也只不过是混一张文凭而已。

    而这个青年,名叫“张川”的青年,虽然勉勉强强读了一个本科,却学的是销售专业,他的许多同学都已经转行。家里有点关系的,已经有了别的工作,家里没有关系的,考公务员、考事业编制,整治从事销售行业的没有几个。

    销售行业是大浪淘沙的行业,竞争非常的残酷,非常的激烈,商场如战场,关系到切身利益的事情谁也不会让步。

    而在这个战场上,这个青年并没有占到任何便宜,屡战屡败,步步败退。

    原本以为,未来已是一片黯淡,前途一片灰暗,人生还未开始就已经要画上句号。

    感叹岁月匆匆的流逝的意义只在于无休无尽的消磨光阴,让无数坚强善良的心渐渐的被磨平,被社会所磨平。

    而这个少年,也或许天生不是读书的材料,一路走来跌跌撞撞。在别人看来,他就像是一个什么都不会的可怜虫,然而这只不过是他人的看法。

    人在一生之中,会遇到许许多多的

『加入书签,方便阅读』

上一章 目录 下一页