的小烛火，还要跟随师父翻译《黄帝内经》，二人用足半个月才将其翻译完成。

    《黄帝内径》翻译完毕，吐骨浑又再次开启疯狂的抄书模式，将其从头至尾抄写了四五遍之后，他才大致理解师父先前所说的“气海穴”c“元气”是什么意思。

    按《黄帝内经》中之定义，气海穴本是上古医学中记载的一个非常重要的人体部位，后被上古武学修行者引申借鉴，将气海穴看作是用以存储元气的场所，故称“气海”，意为“元气之海”，有滔滔不绝之意；而元气又称真气c内力，《黄帝内径》中将元气定义为天地万物自身所蕴含和可操控的能量，这些能量先天之气的能量加上后天之气的能量之和。

    先天之气是生命体还在“小蝌蚪”阶段便具有的生命之气，即“生机”，如人形容活物“生机勃勃”，指的就是这个意思，死物是没有“生机”的，先天之气是活物是与生俱来的，故称为先天之气。

    生命体于母体内孕育成熟后，脱离母体诞生在自然界之中，通过呼吸系统吸取自然界的空气进行新陈代谢，生成气力或能量，并通过自身肌体操控这些能量，如肌肉发力c肢体运动等，这些气力或能量便称后天之气。

    世间有些所谓天赋异禀的“奇人”，天生神力，即先天好；相反，有些人则天资愚钝，天生体弱多病甚至残疾，但后天却非常刻苦努力地强身健体，积年累月，也一样能拥有强大力量，是后天努力所致，这也是先天和后天相辅相成的道理。

    “按《黄帝内经》的说法，可不可以认为那黑暗密室就是气海穴，那烛火和雾气就是元气？”吐骨浑自问，这时候他才大致明白那天师父所说的“人活一口气”是什么意思，那“一口气”指的就是那一口元气。

    随着学习的深入，吐骨浑也渐渐明白他跟随师父鸿毅学习的并非什么“魔法”，而是一种上古武学，师父也并非什么“魔法师”，而是一个藏而不露的武学高手。唯一让吐骨浑感到疑惑的是师父到底从哪来的？如果师父是父亲从青禾地下城里救回来的，难道地下城就是师父的家？

    有《玄武定》这样的吐纳术导引术珠玉在前，后有《黄帝内径》的《灵枢》c《素问》辅以理论指导，再加上师父每天的美味烤肉补充元气，吐骨浑的修炼进步很快，身体也是愈发高大健壮，气海穴中所产生的雾气一天比一天浑厚，位于气海穴中央的烛火也一天比一天见长，待到出得死亡大沼泽时，吐骨浑竟有跨入“潜息”境界的苗头趋势。

    尝到抄书的甜头后，吐骨浑彻底学精了，这不，前两日他就从自家行李翻出《金刚经》c《五禽戏》兽皮，如获至宝；后来他听说有熊耀家有一张《洗髓经》兽皮，硬是磨了有熊耀三天将其借了回来；有熊海家的《太极》是他用两只野兔腿换来的，借期五天。

    由于兽皮古籍均是用夏绳文写就，初时吐骨浑还需依仗师父才可翻译，后来他嫌麻烦，便根据前几张兽皮积累的那点词汇量，对照学习，短短半旬过后，他便俨然成为夏绳文专家，除偶尔出现的生僻文字需请教师父外，他读写兽皮古籍再无难度。

    吐骨浑的疯狂之举被老头看在眼里，但并未加以阻拦，只是叮嘱他道：“上古武学瀚如烟海，你兴趣广泛是好事，正所谓‘行万里路读万卷书’，见识多了，自然触类旁通，在武学上有‘一通则百通’的说法，但请你一定切忌贪多，贪多则嚼不烂，反而适得其反！”

    “是，师父！”吐骨浑深以为然道。

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