只要天启帝帝不早死，祖大寿想满门皆荣可没这么容易，那还得看袁崇焕能不能当上蓟辽督师，王之臣借杨颉的分析正是为了替代袁崇焕在辽事上的主导权。

    目前袁崇焕只以正三品按察使的官职主持辽事，如果不是年初的宁远大捷c王之臣不是之后接替免职的高第出任辽东经略，现在主持辽东军事的应该是王之臣，袁崇焕得听从王经略的意思去做事。

    现在袁崇焕有功在身，就辽东经略职的王之臣无法跟他争夺兵权，有了杨颉这些公析，再借政治上跟中央保持一致，他想主持辽东军事的路程可能缩短些了。

    杨颉在王之臣眼里是一位从失地辽东逃回明境的异人，受尽了东林党人王化贞祸国失地之苦而一无所知，却能清晰地洞察了东林党从腐朽无知c结党营私，最终会让大明重蹈两宋亡于党争的覆辙。

    王之臣担任辽东经略不过半年，原准备借此职位一展守土灭金c扬名天下的远大抱负。可在任上要权没权要兵没兵，被安排在山海关内赋闲读书，杨九如的到来无疑点亮了他仕途的一盏明灯。

    王之臣对军事战术上的事情懂得得不多，但对政治上时局上的事情懂得的很多，加上杨颉在辽事战略上的见识c明末与两宋之亡的借鉴，就把目前大明朝堂和辽东军事的实情分析得清清楚。

    南宋最终没有收复失土这一事实，跟目前大明无法收复辽东失土的情况一模一样，不是朝廷和辽民不想收复失地，而是中原百姓和边关文武不愿收得失地。

    百姓不愿收复失地是因为连年来庞大的辽饷，结合天灾已到了不堪重负的地步。边关文武不想收复失土就和当年李成梁养虎为患的意图一样，就是为了军功和世世代代的富贵，，，

    其次阐述了联结蒙古，合作抗金的战略依据，又借鉴了两宋之亡两次错误的外交政策与战略措施，坚决反对袁崇焕与金谋款保一时安宁的错误想法和行为（准备派游僧前去沈阳吊唁努尔哈赤一事），这样做的唯一结果就是把蒙古诸部推向建州奴一方。

    接着大谈辽东归人，前杨绍勋之孙杨颉的功绩与睿智见识，垦荒复卫的重要性和意义，眼前只有辽东难民的利益跟朝廷和明皇室的利益保持高度的一致，只有他们才最愿意用性命去换回辽东二十余卫的大明失土。

    最后王之臣分析了朝廷的党争，对东林党人一旦得势，所造成的江南世绅在税收上的流失作了一次全面分析，最终必会副迫无存立锥之地百姓的广泛民乱，，，

    所有这些都是与辽民杨颉深谈之后所写出的上呈，杨颉公子对“魏九千岁”为华夏之孙c为大明社稷所立建立的历史功勋敬佩不已。并预估魏大人一旦失权，军饷军粮的供给定会出问题，会引起某些军卫的兵变，提请今上有所警觉。

    杨公子还建议江浙两地“商仕”须从庙堂君侧清除出去，并言高祖立国之初便有不重用江浙仕人的陈例，贪图享乐c重利轻国是江浙商仕近千年来形成的陋习云云。

    魏忠贤是位被仕人所歪曲了的历史人物，特别是看似激进的东林党人，他们属于萌芽状态资产阶级的代表，所持利益相背于明末时期的国家利益和民族利益，是造成明亡清兴的历史成因之根本。

    魏忠贤固然有私心，还是位教育程度极低的宦官，但他的利益来自于皇权，再怎样祸国也不会侵害大明皇室的利益。魏忠贤的阉党是明末唯一与皇室弃存保持共同利益的政治集团，到了崇祯时期王承恩的阉党集团在关键时刻却不愿助饷调兵抗贼。（当初想调吴山桂入京勤王，吴襄老贼曾向崇祯帝开口一百万两军饷，而皇室砸锅卖铁也凑不足二十万两。民族之可悲，国家之可怜，仕人之可恶，国人

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