返回第31章 大手印(第1/3页)  荒境传说——落月之子首页

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    一顿饭吃完,老和尚惬意的舒展着腰。安生乖巧的奉了杯清茶。

    深山寒寺,茶也不是什么好茶。老和尚浅浅啜了两口,却觉满口清香,好不得意。他斜眼打量了身前的安生。三十年夙愿,终是等来了宿命轮转的传人。自是老怀安慰。

    安生也正贼眉鼠眼的打量着老和尚,几次张了张口,却什么都没说。

    “有什么想问便问,扭扭捏捏做什么?”

    “师父我问了,你可不要生气?”

    老和尚将手中茶盏放在桌上,摇了摇头,说道:“既如此,你还是不要问了。”

    “别啊。”安生舔着脸说道:“师父,你也知道我为什么要修行。”

    “今日也已经说了这么多修行中的事情。可我还是不知道如何去报仇。请师父教我报仇的手段。”

    老和尚叹了口气,看着安生倔强的神态,从椅子上站起,踱步走到屋外:“我佛宗以慈悲渡人,以戒行律己。没想到今日,却要传你shā rén的本事。”

    安生佝偻着腰,跟在老和尚的身后,说道:“师父有慈悲心。可佛陀亦有怒目时。”

    “罢了。这是你的心魔。今日我不教你,他日你迟早还是要学。”老和尚苦着脸,额间的横纹皱成一个苦字。

    “佛宗传承三千年,其间衍出分支无数。苦修佛,自成佛。因其理念差异,修行法门也各有差别。”

    “师父,我们属于那一脉?”

    “禅宗。佛宗以禅念来精进智慧,天下的和尚大多都参禅。但以禅念入修行的却只有禅宗一脉。”

    “禅宗以禅念入修行,以禅定进益之。”

    “何谓禅定?《坛经》言:外离相即禅,内不乱即定。外禅内定,即为禅定。对外,面对五欲六尘,世间生死诸相能不动心,就是禅。对内,心里了无贪爱染着,就是定。参究禅定,就是我们这一脉增进修为的方式。”

    “增进修为可以说是内功,那么外功呢”安生知道终于说到关键处,急切的问道。

    “内功,外功。这种说法甚是有趣。修行之路,并非坦途。佛宗创立至今,自然有护法手段。这些护法手段,便是你所指的外功。”

    “这些护法手段,种类繁多,修行法式,各不相同。佛宗也有十万神通的说法。只不知,你想学哪一种?”

    “自然是shā rén最方便的那种。”

    “罪过,罪过。佛宗护法手段,在你眼中却是shā rén手段。罢了,我便传你个大手印的神通。”

    “何谓‘大手印’?无缘大慈,同体大悲。大是慈悲的精神。手代表入世以及诸多缘起和现象,为诸法空性智。印,为印记,决定义也。唯此为最高无上,故名‘大手印’。”

    “欲修大手印,须得三密加持。包括身密,手结契印;语密,口诵真言;意密,心观佛尊。”

    说话间,老和尚领着安生走到了前院。

    三苦寺的前院布置,同样与三法寺如出一辙。院中却多了十六尊石佛像。安生依稀记得,三法寺中,也有几个石基。如今想来,应该同样是几尊石佛。

    这些石佛被风雨腐蚀了千年。佛像上的油彩早已经剥落。只剩下黝黑暗淡的石质本身。石佛的表面坑坑洼洼,连石佛的表情也已经辨不分明。

    唯有石佛的手臂以及细长的手指,依然形态完好。这些石佛,手臂的摆放,十指的手势各有差异。

    十六尊石佛,便是十六种手势。

    老和尚指着右手第一尊石佛,说道:“你且看看。能不能看出些什么?”

    安生依言,细细的打量着石佛,觉得这尊佛像以及它双手的姿势,很是熟悉。这种熟悉感与无间炼狱中见到三法印的感觉很相像。

   

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